第582章 燃烧的情感（第3页）

维尔莱茵就相信那一定是一个极为美丽的女人。

任何一个在场看到这个背影的人。

无论是男人，是女人，是老人，还是小孩。

心中都会升起和他同样的念头——

“美丽”

这和《哦，吉普赛，吉普赛》想要传达的概念，完完全全是两个极端。

《哦，吉普赛，吉普赛》从不吝啬于费大量表现会出现的插画集中的人物的姿容。

斑驳的，畸形的，鼻骨塌陷的，长着癞子头的，被茶叶烫伤的……

并想要告诉大家这是“美”

的。

它是那种北美很流行的政治正确的教科书式作品，有评论家质疑这是不是在有意丑化吉普赛人。

吉娜女士很凌厉的回怼了回去，怒斥对方“需要革新自己的美学眼光，她是波伏娃的信徒与拥趸，所以——‘我从来不会画任何以取悦男性’为导向的作品。”

维尔莱茵对对方的作品心中持有“保留意见”

。

毫无疑问。

在任何情况下凭借身材和外貌，就把一个人分成三、六、九等，都是很low很low的事情。

一个受过火刑，有疾病，有伤疤的人，也应该有权利能够大大方方，挺胸抬头的走在阳光之下。

不光是女性，男性也一样。

这并非关乎于性别权利。

而是关乎于人性的生存尊严。

但是难道就要因此指鹿为马，把不是“漂亮”

的变成是“漂亮”

的，把不是“英俊”

的变成是“英俊”

的么？

更准确的说。

如果吉娜女士潜台词里，把那些靠着健身、自律，靠着付出时间与精力精心打扮自己的行为，都定义为了“取悦男性”

，是“媚男”

，是“不女权”

的行为。

不光是在挑起性别的二元对立。

她难道不是在烧死异教徒般，同样对女性同胞进行另外一种意义上的压迫么？

难道女孩子就没有追求漂亮，追求表达女性之美的权力了么？

难道谁这样做，就是不正确，就要低人一等么？

不是没有评论家意识到了这个问题的存在，只是北美的整体舆论环境之下，大家不是很方便的去表达出来而已。

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