第59章 有半个圣人之称的曾国藩何以说是千古第一完人（第3页）

用兵必先自治，而后制敌。

"

其次，在选将上，坚持德才兼备、智勇双全的标准。

曾国藩把"

德"

放在首位，提出为将者，须"

忠义血性"

，且应从优秀的儒生士子中筛选。

在这条标准的把控下，曾国藩的"

湘军"

将领，儒生出身的，多达上百人，比例高达58%。

第三，在募兵上，曾国藩改革了晚清的世兵制，主张在朴实壮健的乡农中招募兵员，招募时，兵勇须取具保结，造册备查。

"

凡无保者，概不招募。

"

此举，实际上是继承了戚继光的募兵思想，保障了兵员的质量。

第四，改变了绿营编制，以"

将必亲选、兵必自找、层层节制"

的原则组建绿营，以营为作战单元，营以下逐层设哨、队（船）、棚，各营直属曾国藩管辖，清除原军队中"

兵与兵不相知，兵与将不相习"

的问题，主张"

爱民为治兵第一要义"

。

此举，提升了军队的作战能力，也开创了军事史上"

兵为将有"

的先河。

第五，强调"

兵不在多而在于精"

，主张用先进的武器装备军队。

曾国藩的"

湘军"

，配有洋枪、洋炮、洋船。

此举，助推了军队的近代化建设，体现了与时俱进的远见卓识。

从曾国藩治军的战略思想及付诸实施的效果而言，无疑是开明而又先进的，影响深远。

近代军事家亦从中得到借鉴，对之推崇备至。

民国有名的军事专家蒋方震还曾盛赞曾国藩为"

一个军事天才家"

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