第416章 鱼目混珠（第3页）

陆峰的「阿搡喇嘛」，止为了看护着身边的「尼玛那曲」，不叫这个人形傀儡有任何的闪失。

眼见这风来的急了，陆峰这一次，亦用大咒，不过和佛咒无有干系，就是「驱大风咒」。

「黑天红莲法师」施展密咒，他低声念动密咒之间，他的「厉诡本源」和这一座山都勾连在了一起。

在这一种勾连之中，陆峰的「驱大风咒」比之于僧侣们念动的「密咒」，亦要强大不少。

并且「黑天红莲法师」已经发现了，作为「厉诡」，他的修行和作为僧人的修行是完全不一样的，僧侣们修行，要防止修行之中出现超出戒律之事情。

无有修持得佛心而见佛理，易产生「不正见」。

便会有化作「厉诡」之难。

可是「厉诡」和「僧侣」修行，并无相同。

便是陆峰修持的这个「厉诡护法」，他想要继续成长，有两种手段。

一种是继续利用「厉诡」，「补全」自己。

陆峰东拼西凑的这些「厉诡」部件，其实亦有可能再往上填补新的「厉诡」。

他现在止有一面，未来也未尝不得再上三四五六面。

便是如「普巴金刚」展露出来的「大力天诡」，他正常便有三面，若是鼎鼎大名的大威德金刚，他通常是有九面。

陆峰此刻的「黑天红莲法师」，止一面，是僧面，代表着他皈依了僧侣，皈依了佛法。

成为了「佛法护法」，「僧人护法」。

至于说更多的含义，须得他再行补充自身。

吞噬了「厉诡」，达到一个完整的「厉诡身」。

或者是从「厉诡护法神」，转而到达更古早版本的某一个原始巫教的「巫教神」。

藉助「密法域本源」的力量，和「密法域」牵连在一起。

化作一个「本土神」！

这亦是一条顶尖的阶次第道路。

那如此修行，修行的「仪轨」，便是这「本土神」的生命根本所在。

这便是「巫」的含义之一。

所以「黑天红莲法师」行走的道路，无论哪一种，其实都和陆峰的本尊完全不相同。

若是修行了第二条路——那陆峰离开这里，可能就止能带走一个，带不走第二个。

他须得将自己的「厉诡护法神」，或者是「巫教神」留在这里，不过这也无有挂碍，反正陆峰能留下来的，也不过是其中一种，就算是失去了一道「化身」，亦算不得甚麽。

所以眼见自己和「龙出气官寨」越来越靠近。

陆峰在马上，一把拖拽住了「尼玛那曲」的马匹绳子，带着他往前狂奔，时不时的回头，亦叫他「信心大增」，并且他的「密咒」，也着实是拖住了后面「龙出气」的追击。

以「本源」之力，抗击「本源」！

止陆峰的这个「本源」，是来自于「密法域」的山脉，无是来自于「密法域」的无处不在。

这是两个概念！

「黑天红莲法师」看得出来，随着他们越是靠近了这「官寨」，这风就越慢。

越来越小。

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