第279章 罗仁大老爷的法（第3页）

二人说话又快又急，说到这里，陆峰便不和真识上师再说言语了，真识上师也察觉到了不妥，立刻，他双手合十，告罪离开之前，重复说道：「永真上师，是我失了言语。

不过真识在忏罪之前，还有些言语要告知上师。

庙子（扎举本寺）之中，也有考学的办法，止从庙子考学之人，方才可入庙子的大殿之中，得见壁画。

那壁画之中，有『慧根』者，自然可以掌握『不动心』，『出离心』，应还有其馀的壁画，可以叫上师们领悟其馀的心性，止真识不知道罢了。

像是才旦伦珠这样的僧，来此考学，自然无有问题。

但是永真上师啊，须得你看才旦伦珠是否有具受佛法的资格，还须得你为他做根本戒，看看他的『根器』如何，看看他是否是得『妙法』的『容器』啊！

」

陆峰点头说道：「真识上师之所言，我自然是知道的。

不过无管如何，你都得先教了才旦伦珠显宗的学问，他自然会有了他的机缘，无要忘了，他是抱着阿弥陀佛出来的。

他的『根器』，菩萨已经认证过了。

」

二人说到这里，便不再说话了。

真识上师去金刚手菩萨面前忏罪，陆峰则是再度坐下，这精舍的一楼，是数个小房间的分割，陆峰也无有去别的地方，他就在这里，寻得了一个前人坐过的，已经光滑的蒲团。

在蒲团上，盘膝而坐，明心见性，追求那一丝丝的「灵光」，终于，他在那诸多的念头交织而成的「茧」中，结出了「果子」。

果子裂开，千花万朵都从这果子之中飘落了出来。

最后变成了一道可以切割业力的无上大轮！

灵光一现，陆峰最后的灵光，现在了那「业力大轮」之上。

见此，陆峰猛然睁开了眼睛，在他的眼睛之中，无数的智慧迸发而出，随即又落在眼前，消失无踪，从他的思绪之中，有恶念产生，化作了一道道「贪念之蛇」，止这些「恶念大蛇」还无有离开陆峰，都被陆峰背后一道青光直接兜走，磨碎！

「原来如此，原来如此啊！

」

陆峰得大欢喜，得大醒悟，他忽而在「唇枪舌剑」之中，想到了一些甚麽。

原来，在今天的「唇枪舌剑」之中，明法僧又做了他的一个好大的老师耶！

无有了这位好老师，陆峰可能还想不到这种手段！

事情还要从杂湖朗诺山说起来。

从那位神秘莫测，至今身份不明的罗仁·赞丹尸佛说起来。

这位「巫教」的大得道者，后来无清楚是成为了「巫教」的菩萨（巫教在受到佛门冲击的时候，后来亦产生了菩萨丶诸佛丶净土的说法），或者就是佛教菩萨的大能力者，他所撰的，写的用以切割镇压「极恶十轮」的手段方法，落在了陆峰手里。

其实是有些「明珠暗投」了。

三年时候，陆峰无是不想要切割了「红莲寂灭魔口」，将这「红莲寂灭魔口」切割化作自己的资粮。

可是他试过了数次，他和这位「巫教」的大得道者，压根就无有在同一个「平面层次」之上。

听不懂，看不懂，不懂不懂！

罗仁·赞丹尸佛所做的《俱舍论》注释，在「班智达上师」的讲解之下，陆峰还能理解一二，可是罗仁·赞丹尸佛所写的，用以切割「业力大轮」的手段，这位大得道者已经写的很清晰明了，步奏明确了。

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