第1195章 双蛇噬尾永劫轮回（第2页）

他们认为大多数平凡的普通人，会在死后因其生前受了多少苦、而在来世成为有多幸福的人，在无数次人生之中，幸与不幸的比例会逐渐倾向于五五开——简单来说，就是一种投胎式elo机制。

而若是成为超凡者——他们并不认为这是一种幸福的事，而是认为这是触碰到了“恶魔的知识”

。

这其实倒也正常，因为普通的沙漠之民最容易接触的就是超越道途的知识、最容易共鸣的也是超越道途的理念，其中大概率就有恶魔学、诅咒学与仪式学的内容……怎么看都不像是什么正经的东西。

在沙漠之民的认知中，一旦接触了恶魔的知识……就没有了来世。

他们会在死后成为恶魔，在地狱中一边永恒受苦、一边永恒厮杀，直到赎清了罪——关于这点，有的沙漠之民相信是以五百年为单位，有的沙漠之民认为是三千年，还有的认为是九万六千年……但总的来说，就是“超凡者并不值得羡慕”

。

虽然从某种意义上来说，他们对梦界的认知倒也不算错……甚至有些沾边，但这种朴素的死后观很明显让沙漠之民更不敢反抗。

因为他们此生是在受苦的，来世多半是要享福的，可一旦反抗那之前受的苦就白受了。

那些叛军都是在普遍拥有这种认知的情况下决定做出的反抗——这种意志与决绝，与教国那些依附于“提前之死”

理论而行事的洛基信徒是完全不同的。

一个人知道死后会进入梦界成为使徒，与认为在死后会进入地狱遭受永世折磨，这两种情况下对死亡的恐惧是截然不同的。

他连死都不怕，甚至连死后遭受永世折磨都不怕……在这种情况下，这些人有多疯狂，那是不言而喻的。

在这种情况下，红手党居然能不断扩张，这本身就已经证明了，这第四次水源战争与前三次是截然不同的——

前三次水源战争之所以能被镇压，就是因为他们的诉求是“水源”

。

因此他们就算能够在局部战争中胜利，也必须控制住活的善主才能维持住水源。

进攻与防守实际上是截然不同的两码事。

想要攻陷一座城，只需要活捉善主，他的军队自然就解散了。

可想要守住一座城，那可就难了……尤其是奴隶们往往缺乏对抗仪式与诅咒的能力。

而其他善主甚至可以派遣刺客来刺杀这些被俘虏的善主——只要杀掉一个善主，就意味着一座城邦的土崩瓦解、并进而意味着一个补给点与中转站被破坏。

因此阵线拖得越长，他们就越不利。

每一次水源战争的兴起都无比炽烈，就如同太阳升起般、让光明普照大地。

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