第217章 北地归来人

“夫天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。”

这便是“中国”

的来历，始于三千多年前的西周时期，即公元前十一世纪。

上世纪六十年代，陕西宝鸡，即华夏青铜器故乡，出土了一件西周时期的青铜器，名曰“和尊”

。

铭文上刻有“宅兹中国”

四个字，并记录了周成王建都、祭祀、赏赐等活动。

这也是关于“中国”

一词最早的文献记载。

“宅兹中国”

意思就是以此地作为天下的中心，统治民众。

居住在中原地区的华夏族便是汉族的前身，其民众为了区别东夷、南蛮、西戎、北狄，故而自称为“中华”

，又称为“华夏”

。

“华”

和“夏”

是相通连用的，故而“中华”

又称为“华夏”

。

随着秦、汉大一统王朝的建立，华夏的疆域也在不断扩大。

从此，“中国”

不再仅指京师和中原地区，这个令人敬仰的称呼逐渐扩大并适用于历代王朝的整个统治区域。

自秦汉开始，除了朝代国号有所不同之外，历朝历代均称呼自己为“中国”

。

在对外官方文件上，首次以“中国”

作为自称的则是明朝。

洪武大帝以及万历皇帝等赐给小鬼子的国书或者诏书中，都自称“中国”

。

这里的国书是赐给的意思，而诏书就更不用说了。

明朝皇帝还是很硬气的，人家万历皇帝三十年不上朝，这里面既有腿疾的原因，也有对文官集团不服软的因素。

可惜硬气的朱家皇帝不是落水还是落水，太子朱标也不例外，甚至直到朱棣死后数月之久军中才知道皇帝已经驾崩……此处不提也罢。

说到南宋，就不能不提到一个特殊的群体。

这部分人原本生活在宋朝，也就是北宋境内，或者其祖上是生活在宋朝境内。

从一定程度上讲这部分人也属于宋人，但是由于北宋的灭亡，或者蒙元的入侵，这部分人被迫沦为外族的统治之下。

白居易把北虏归顺唐朝称为“归明”

，把南蛮归附朝廷称为“慕化”

，这便是“归明”

、“慕化”

最早的来历。

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