第216章 自由

海的那边是自由啊！

自由好像是一个很宽泛的概念，每个人都有独属于自己的自由时刻。

白天我们是属于世界的，到了晚上就是自己的私人空间了。

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《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，为道家经典《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。

此文主题是追求一种绝对自由的人生观。

作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”

。

文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”

与“大”

的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”

而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”

的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”

“无用”

之辩，说明不为世所用才能“逍遥”

。

全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

作品原文

逍遥游1

北冥有鱼2，其名为鲲3。

鲲之大，不知其几千里也4；化而为鸟，其名为鹏5。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞6，其翼若垂天之云7。

是鸟也，海运则将徙于南冥8。

南冥者，天池也9。

《齐谐》者10，志怪者也11。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里12，抟扶摇而上者九万里13，去以六月息者也14。”

野马也15，尘埃也16，生物之以息相吹也17。

天之苍苍18，其正色邪19？其远而无所至极邪20？其视下也21，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚22，则其负大舟也无力23。

覆杯水于坳堂之上24，则芥为之舟25；置杯焉则胶26，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力27。

故九万里，则风斯在下矣28，而后乃今培风29；背负青天，而莫之夭阏者30，而后乃今将图南31。

蜩与学鸠笑之曰32：“我决起而飞33，抢榆枋而止34，时则不至35，而控于地而已矣36，奚以之九万里而南为37？”

适莽苍者38，三餐而反39，腹犹果然40；适百里者，宿舂粮41；适千里者，三月聚粮42。

之二虫又何知43！

小知不及大知44，小年不及大年45。

奚以知其然也？朝菌不知晦朔46，蟪蛄不知春秋47，此小年也。

楚之南有冥灵者48，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者49，以八千岁为春，八千岁为秋。

此大年也。

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