第16章 希伯来人出埃及（第3页）

任宰辅以来，他释放了凯美特地区的自己族人，却又因同族的亚法撒人被奴役，所以可能仍在滥用权力，让高级官员赋予闹事者摩西权柄，这种说法颇为合理。

再者，您看那最后分开红海的力量，岂能是低级官员可以牵涉的？”

“不可能，乌鲁卡基那不是那样的人。”

欣断然回应。

“您又怎么能看清楚呢？”

加俾额尔反问。

欣听到这句话，沉默了。

听到这句话，欣陷入沉默。

他深知自己对乌鲁卡基那了解甚少。

最初的情愫仅仅是一种感觉，永远无法用他预测未来的能力去验证。

如果一切真的只是乌鲁卡基那精心设计的棋局，那对欣来说无疑是巨大且彻底的打击。

他不敢往这个方向深思，对他而言，乌鲁卡基那依旧是他深爱的人。

至少在这个时刻，他不会去听信这样的传言。

记述结束。

经文注解：

Suriyel，即沙利叶（亚拉姆语：???????，希腊语：Αtpi?λ，英语：Sariel），或作萨利尔（出自一些死海古卷的翻译）、苏利尔（Suriel），是一位于犹太教与基督教出现的天使长，相传他是取回摩西灵魂的天使，据说，摩西收到的所有知识都是来自沙利叶（虽然舒萨高也曾给予摩西知识）

Ragumu，或称为拉格（Rag），苏美文化中的“里格”

（Rig，意指说话或演讲），古巴比伦地区负责对违法者进行判刑或将其绳之以法的官吏，这里暗指拉贵尔（Raguel），是一位天使

hathor，亦称哈托尔，全称哈索尔·迪特拉（hathorditera），古埃及女神，她是太阳神拉的女儿，王权守护神荷鲁斯的妻子

thutmose，即图特摩斯三世（thutmoseIII，前1481年－前1425年3月11日），古埃及第十八王朝最以尚武着称的法老（前1479年4月24日－前1425年3月11日在位）

Joseph，天主教会译为“若瑟”

，（SpIRIt公元前?~公元前1657年）（希伯来语：???????，标准YoseftiberianY?sēp；“he（主）加添将增添“，古希腊语：?wσ?φ，Iosēph）是《希伯来圣经创世纪》以及《可兰经》中的人物，是亚伯拉罕宗教中的重要人物，包括犹太教、基督教及伊斯兰教，都认为他是一位重要人物

hyksos，意为“外来者”

，是指古代西亚的一个部族联盟，喜克索斯也译希克索，他们于前17世纪进入埃及东部并在那里建立了第十五和第十六王朝

Iteru，古埃及语中尼罗河的发音是iteru，意思是“大河”

edinnu，是阿卡德语词汇，来自苏美尔语edin，意思是“平原”

或“草原”

，与阿拉姆语词根密切相关，意思是“富有成效，水分充足”

Gabrielus，即加百列或称加百利、加俾额尔（天主教通译）、伽弗里伊尔（东正教译名）、吉卜利勒、吉布利尔、吉布列或哲伯勒依来、加布里耶尔，希腊语：Γaβpi?λ，阿姆哈拉语：?????，英语：Gabriel，是一个传达天主讯息的炽天使，加百利第一次的出现是在希伯来圣经但以理书中，名字的意思是“天主的人”

、“天神的英雄”

、“上帝已经显示了他的神力”

、或“将上帝之秘密启示的人”

。

他也被认为是上帝之（左）手

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