第六十八章 卢加尔班达史诗（第3页）

马其顿对你而言实在太小了！”

国王将良驹送给儿子，那匹马被命名为“牛头[即布西发拉斯（古希腊语:Βouk?φaλo?；bucephalus或buchephalas；约前355年－前326年），它是亚历山大大帝的爱马，名字βo??即“公牛”

的意思，keφaλ?即“头”

，合起来就是“牛头”

，可能是因为头上有着一块像牛头的白斑]”

。

当小亚历山大展现出与他童年时完全不同的性格和雄心，腓力就开始有意的栽培他作为继承人。

＊＊＊

又一年，小亚历山大开始质疑起他世界中的神话，他向周围的长者提问：“若荷马所写的特洛伊战争是真实存在的，为什么我们的世界上看不到一个显灵的神明？”

或是“你们不要再叫我阿基琉斯，因为我们甚至都无法论断他是否真实的存在过！

无论是赫拉克勒斯还是狄俄倪索斯[古希腊语：Δi?νuσo?，dionysos；英语：dionysus，古希腊神话中的酒神]，忒修斯[希腊语：Θησe??；拉丁语：theseus，又译作特修斯、提修斯等，传说中的雅典国王]或是伊阿宋[伊亚森，希腊语：i?σwν，拉丁语：Easun，也有以英文发音译为贾森，是希腊神话中带领阿耳戈船英雄夺取金羊毛的英雄]，他们在英雄时代的壮举却没在现实中留下任何无可置疑的证据！”

又或是“那传说中的阿玛宗人[英语：Amazones，古希腊语：?μaζ?ν，是古希腊神话中一个由全部皆为女战士构成的民族]连半个影子都见不到？你们倒是告诉我是否有人亲眼见过像弥诺陶洛斯[希腊牛头人（古希腊语：m?ν?taupo?，字面意思为“弥诺斯的牛”

），希腊神话中一个着名的半人半牛怪物，名称来自“弥诺斯”

（minos）和“牛”

（taurus）的组合，也译弥诺陶]那样的牛头人？那蛇发女[即前文提到的戈耳工Gorgon]又何尝不是呢？还有谁能指给我看哪位大发明家能复原伊卡洛斯[在希腊神话中，伊卡洛斯（Icarus；古希腊语：?kapo?，罗马化：ikaros），或译伊卡路斯、伊凯洛斯等，是迷宫的创造者代达罗斯的儿子，伊卡洛斯和代达罗斯试图借助代达罗斯用羽毛和蜡制成的翅膀逃离克里特岛]的飞行翅翼？”

到后来，他干脆直接说：“这些故事去骗愚昧的人，也许会相信，不要用这些来糊弄我。

你们但凡有谁知道这个世界的真相，就直接来告诉我，这个世界究竟是什么东西？为何要存在？生命又到底是什么东西？为何要存在？”

王宫上下都认为王子是个亵渎神明的怪人，腓力却欣赏儿子的聪颖和好奇心，国王打算雇佣最有名的学者来为他回答这些问题，候选者有演说家伊索克拉底[Isocrates，（前436年－前338年），古希腊雅典着名的演说家之一，出生于没落的望族家庭，他的一生未曾参与政务，为维持生计，他多次替人撰写演说辞，以此在法庭上为他人辩护]、柏拉图学院的斯珀西波斯[Speusippus，－前338年，是位古希腊哲学家。

前347年柏拉图去世后，斯珀西波斯成为柏拉图学院（前387年建立）的继承者]和哲学家亚里士多德。

亚里士多德写信回复说：“尊敬的陛下。

我的家乡不复存在了，又怎能胜任这崇高的职位呢？”

哲学家的家乡就是那靠近东海岸的斯塔基拉城，那城在五年前被国王军队的铁蹄踏平了，于是腓力叫他的财政大臣来，把卖为奴隶的前斯塔基拉公民赎回，并召回其他流亡的居民，然后重新建立这座城市。

亚里士多德因国王所做的补偿，就接下这个工作。

国王在埃玛西亚[Emathia，埃玛西亚（希腊语：?μaθ?a）是马其顿王国成立时塞尔迈湾对面的平原的名称。

这个名字被用来定义阿利阿克蒙河和娄迪亚斯河之间的区域，因为它是王国的中心，所以也被称为马其顿]小镇米埃札[mieza（古希腊语：m?eζa），“仙女的神殿”

，是古马其顿的一个小镇，亚里士多德在公元前343年至340年之间在那里教男孩亚历山大大帝]的宁芙仙女庙建了学校，作为哲学家授教的场所。

王子的贵族好友托勒密、卡山德[希腊语：Κ?σσaνδpo?，前354年－前297年，是马其顿王国国王，统治年间为前305年—前297年。

卡山德是安提帕特的长子，他于前305年称王，建立短暂的安提帕特王朝，卡山德幼年时跟着亚历山大大帝一起在希腊大哲亚里士多德门下学习，但他并没有跟随亚历山大去东征]和赫费斯提翁[古希腊语：?φaiσt?wνhephaistion；约前356－前324十月，或译赫菲斯定、赫菲斯辛、赫菲斯登、赫菲斯提昂，古马其顿贵族阿敏托尔之子，是亚历山大麾下的一员大将。

他“在亚历山大众友中最为亲密，与其一起长大，知道他所有的秘密。”

]，在此地陪同他一起上课。

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