第19章 非天生睿智乃勤学好古孔子的求知之道

原文：

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

解读：

一、原文释义，启迪智慧

孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷地去求得知识的人。”

首先，“生而知之者”

，“生”

在此处着重强调的是未经后天的学习与磨练，自出生伊始便与生俱来、天然具备的意思。

“知之者”

，“知”

所包含的范畴广泛且深刻，它涵盖了对事物本质的透彻知晓、对复杂道理的精准理解、对丰富知识的全面掌握以及对高深智慧的敏锐领悟等多重层面。

“之”

在此处并非指向具体的某个单一对象，而是泛指世间一切的知识、真理、智慧以及人生的哲理等。

“生而知之者”

所描绘的是那种仿佛被上天赋予了超凡禀赋，无需经历后天学习的艰辛历程，从诞生的那一刻起就能够自然而然、毫不费力地通晓一切事理、拥有渊博知识和高深智慧的极少数人。

孔子旗帜鲜明、坚定不移地表明自己并非属于这一极为罕见且特殊的类别。

“好古”

，“好”

这个字，蕴含着极为深沉且真挚的喜爱、钟情、偏爱、痴迷等丰富而强烈的情感色彩。

“古”

所涵盖的范畴广泛且博大精深，它不仅仅包括古代发生的各类重大历史事件、那些名垂青史的人物的光辉事迹，还囊括了古代流传下来的经典着作、严谨规范的道德规范、庄重肃穆的礼仪制度、深邃高远的哲学思想以及先人们在漫长的生活实践中积累沉淀下来的无比宝贵的经验和历久弥新的智慧结晶。

孔子的“好古”

，绝非仅仅是一种浅层次的兴趣偏好，而是源自内心深处对古代文化中所蕴含的深邃智慧和永恒价值的由衷敬仰、顶礼膜拜与无比珍视。

“敏以求之者也”

，“敏”

在此处具有敏捷、敏锐、勤勉、积极、高效等多重丰富而深刻的意义。

它既生动地体现了在行动上的迅速利落、雷厉风行和高效有序，又深刻地包含了在思维上的敏锐洞察、机智灵活和精准判断。

“求”

则蕴含着主动探寻、不懈追求、全力以赴努力争取、志在必得等无比强烈的意愿和果敢坚决的行动。

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