第2283章 国术到底应不应该传给外国人三十七

第六就是建立华夏电影的国际化传播渠道。

众所周知，漂亮国荷里活是全球发行，原因在于漂亮国在二战后通过其强大的经济、军事力量，在全球建立了军事霸权，而荷里活也与漂亮国的国家权力结合起来，建立了文化霸权。

依靠这个文化霸权，荷里活的大片在全世界畅通无阻，其他漂亮国电影公司的影片也大行其道，反过来帮助漂亮国巩固霸权。

从20世纪初起，荷里活电影通过技术优势和文化工业模式，在全球市场占据主导地位。

通过这种模式，荷里活通过资本运作掌控全球60%-90%的电影市场，形成技术壁垒与商业垄断，形成了文化霸权，并通过文化霸权从全世界各国攫取巨额利润，进一步壮大了荷里活的电影公司。

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影片中融入漂亮国价值观，如“个人英雄主义”

“自由民主”

等核心观念，对其他国家进行意识形态的隐性渗透。

如通过《泰坦尼克号》《阿凡达》等影片通过叙事传递西方制度优势，潜移默化影响观众认知。

这种策略从冷战时期延续至今，通过影视作品强化西方价值观的全球认知。

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漂亮国政府将电影作为意识形态工具，例如某位漂亮国前总统曾称荷里活是“让漂亮国价值观主导世界的最佳手段”

。

军事基地与电影产业协同作用，通过淡化本土文化元素，构建漂亮国全球形象。

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第一步是市场垄断。

从1990年代开始，荷里活大片通过强大的资本优势和技术壁垒，凭借精彩的剧情、震撼的特效和强大的明星阵容，长期占据全球电影市场主导地位。

这种垄断不仅是商业竞争的结果，更是资本扩张的体现。

第二步是向全球输出漂亮国的价值观。

西方影视作品通过宣扬个人英雄主义、消费主义等价值观，潜移默化地塑造受众对“西方优越性”

的认同，进而服务于资本全球化的利益需求。

还有《泰坦尼克号》《阿凡达》等影片在世界各地取得了极高的票房成绩，在当时引发了观影热潮。

荷里活大片在全球市场的成功，不仅带来了票房收益，也在一定程度上改变了各国观众的观影习惯和审美观念。

许多年轻人开始追捧西方影视明星，对西方影视文化产生浓厚兴趣。

自冷战开始后，漂亮国便明确将电影作为意识形态输出的工具。

以好莱坞为代表的西方影视制作中心，每年生产大量影视作品，这些作品通过各种渠道传播到世界各地，其中也包括华夏。

前总统威尔逊曾称好莱坞是“让漂亮国价值观主导世界的最佳手段”

。

例如，s国解体前，漂亮国通过文化产品（如音乐、电影）渗透其青年群体，削弱社会主义价值观的根基。

这种策略延续至今，通过影视作品中的“自由”

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