第45章 神识（第2页）

李不息知道这志是立住了。

于是手拿碧玉笔，开始开始考虑，八品明德之事。

对于这支笔能出现在识海空间，李不息还是有些意外的。

因为，他获得的修行记忆中，根本就没有炼器的东西。

只知道文人明志之后，是可以炼制自己的本命法器的，但不知道如何炼制。

他用这个笔写完横渠四句之后，这支笔莫名其妙的吸收了一部分横渠四句发出来的浩然正气，就成了他的本命法器。

跑到了他的识海空间。

但此刻刚好，他也不用去退出识海空间继续去找纸了。

直接以识海空间为纸，浩然正气为墨，以本命法器春秋笔写明德之言。

儒家修行，九品为明志，就是树立旗帜。

树立目标。

这目标有了，就要去做了，但是该怎么去做。

不能为了目的，不择手段吧？

于是有了八品，明德境。

八品明德，其实就是给自己划定行为准则。

而且这个准则，是有讲究的，你准则越极致，获得的实力越强。

也就是人心越是极端，越容易获得力量。

但也不能太极端，毕竟还要去践行的。

修身三境之后，就是君子三境了。

君子三境可是要去“行”

的。

你给自己全整成极端准则，还怎么去践行。

儒家有五德，分别是仁、义、礼、智、信。

作为一个接受过现代教育的青年。

这些东西还是都有的。

但有不行，还要精，还要以之为准绳。

李不息开始了思考。

“仁”

不行，这个概念太宽泛了，一个不好，会将自己变成一个圣母。

“礼”

这个倒是不宽泛，非常的清晰，但也不行，这玩意一个不好，就会搞成地球古代儒家后期的样子。

封建礼教害死人。

“智”

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