佛教常识大全（第9页）

280.因明处指逻辑和辩论。

281.声明处指语言学。

282.工巧明处指工艺技术。

283.佛教中的“五浊恶世”

是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

284.劫浊指时代混乱。

285.见浊指见解错误。

286.烦恼浊指烦恼众多。

287.众生浊指众生身心不净。

288.命浊指寿命短暂。

289.佛教中的“六种神通”

是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。

290.天眼通能看到远处和细微的事物。

291.天耳通能听到远处的声音。

292.他心通能知晓他人的心思。

293.宿命通能知晓过去的事情。

294.神足通能变化自在，飞行无碍。

295.漏尽通断尽烦恼，不再生死轮回。

296.佛教中的“七圣财”

是信财、戒财、惭财、愧财、闻财、施财、慧财。

297.信财是对佛法的信仰。

298.戒财是遵守戒律。

299.惭财是对自己的过错感到羞耻。

300.愧财是对他人的批评感到愧疚。

301.闻财是听闻佛法。

302.施财是布施财物。

303.慧财是增长智慧。

304.佛教中的“八不中道”

是不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。

305.不生不灭否定事物的生起和消灭。

306.不常不断否定事物的永恒和中断。

307.不一不异否定事物的完全相同和完全不同。

308.不来不去否定事物的到来和离去。

309.佛教中的“九次第定”

是初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定、灭受想定。

310.灭受想定是最高的禅定境界。

311.佛教中的“十法界”

是地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界、佛法界。

312.地狱法界众生遭受极大痛苦。

313.饿鬼法界众生常处于饥饿状态。

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