佛教常识大全（第11页）

351.身界是身根的作用范围。

352.意界是意根的作用范围。

353.色尘是物质的形象。

354.声尘是声音。

355.香尘是气味。

356.味尘是味道。

357.触尘是触觉的对象。

358.法尘是意识所缘的对象。

359.眼识是对色尘的认识。

360.耳识是对声尘的认识。

361.鼻识是对香尘的认识。

362.舌识是对味尘的认识。

363.身识是对触尘的认识。

364.意识是对法尘的认识。

365.佛教中的“二十诸天”

是一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。

366.大梵天是初禅天之王。

367.帝释天是忉利天之主。

368.多闻天王主掌财富。

369.持国天王负责守护国土。

370.增长天王能令众生增长善根。

371.广目天王能以净天眼观察世界。

372.金刚密迹守护佛法。

373.大自在天是自在无碍的天主。

374.散脂大将有威力。

375.大辩才天以聪明辩才着称。

376.大功德天能赐予福德。

377.韦驮天神是护法神。

378.坚牢地神守护大地。

379.菩提树神守护菩提树。

380.鬼子母爱护幼子。

381.摩利支天能隐身。

382.日宫天子掌管太阳。

383.月宫天子掌管月亮。

384.娑竭龙王主掌水界。

385.阎摩罗王主管地狱。

386.佛教中的“三十二相”

是指佛陀所具有的三十二种显着的体征和容貌特征，如足下安平立相、手足千辐轮相、手指纤长相等。

387.足下安平立相表示安稳。

388.手足千辐轮相象征圆满。

本章未完，点击下一页继续阅读