第96章 走进佤族畲族高山族（第6页）

高山族的“播种祭”

是一种重要的农事祭仪，主要目的是祈求丰收和种族繁盛。

“平安祭”

是布农人的重要节日之一。

在平安祭期间，人们会穿上民族盛装，前往祭场参加奉送神灵的仪式。

然后人们会集体饮酒，载歌载舞，表达对平安和丰收的喜悦心情。

“丰年祭”

是高山族多个部落共同庆祝的节日。

其中最具代表性的是曹人、鲁凯人、阿美人等在八月十五日举行的丰年祭，他们以歌传情，以舞蹈动作表达对丰收的庆祝。

高山族的婚姻实行一夫一妻制，近亲之间不通婚。

青年男女有恋爱的自由，通常在劳动、唱歌和舞蹈等活动中选择配偶，但婚姻必须取得父母的同意才行。

高山族的服饰色彩绚丽，最具代表性的是贝珠衣，是用贝壳磨切成的贝珠，串在一起而制成的，这种服饰原来是酋长或族长做礼服用。

贝珠衣的制作复杂，需要很长时间才能完成，因此十分宝贵。

高山族在艺术方面有着独特的才能：有歌舞、音乐、雕刻等。

他们的歌谣、神话、传说等口头文学非常丰富。

高山族的“甩发舞”

可以追溯到五百多年前的那个传说，阿佤山有一对非常相爱的青年男女，男的叫岩奇，女的叫叶带。

岩奇英俊威武，叶带则是以她那齐腰的长发而出名。

一天，他们相约到山箐里找竹笋，由于竹林里蜘蛛网很多，密密麻麻地沾满了叶带的长发。

他们用了三天三夜的时间，尝试了各种方法，但仍然无法将蜘蛛网从叶带的头发上清除掉。

后来，聪明的岩奇想出了一个办法，他用竹片制作了一把竹木梳，送给叶带，让她在月下梳头，并在水槽下冲洗头发，最终将蜘蛛网清除。

从此，他们每晚在月光下，用竹梳子相互梳头，互诉衷情。

当微风轻轻吹来，叶带的长发随风飘洒起舞，妩媚动人。

因为洗头时，头发上沾满了水，叶带想把头发上的水迅速晾干，就边跳边甩头发，后来她根据这些动作，创作出了边唱边跳的＂甩发舞＂。

“灵祭舞”

以模拟、反映和再现捕渔、狩猎、农耕等生产、生活的动作和场景为主。

高山族信仰“原始宗教”

和自然神灵。

原始宗教包括：农事祭、狩猎祭、渔祭、祖灵祭等。

“自然神灵”

高山族的自然神灵包括天神、自然神、司理神和其他精灵妖怪。

高山族崇拜的图腾包括鸡、犬、牛、猴、鹿、貂、狮、螺、龟、虫、鸟、蛇及巨石、树、竹、葫芦、云、太阳等。

台湾各个地区的高山族人崇拜的图腾各不一样，每到崇拜对象的节日时，都会举行各种祭祀和占卜活动。

这三个民族都有各自的传承，无论是居住环境还是风俗习惯，都有着各自的理念和认识，无论时代怎么发展，他们的信念永远不变。

这就是不发展中的发展。

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