第213章 博学不名 孔子自谦执御的智慧（第10页）

的态度，对当时追求虚名的社会风气是一种批判。

春秋时期，一些人虽有一定学识或技艺，却热衷于追求

“名家”

虚名，忽视知识与技艺的实用价值，如一些礼学家只注重礼仪的形式，却忽视礼仪背后的道德内涵；一些射手只追求射箭的精准，却忽视射礼中的礼仪规范。

孔子的自谦回应，正是为了引导世人摒弃虚名，关注知识与技艺的本质价值。

（二）明确定位：在博学中找到

“切入点”

孔子选择

“执御”

，还体现了

“在博学中找到切入点”

的定位智慧。

达巷党人认为孔子

“博学而无所成名”

，本质上是认为他的知识体系过于庞大，缺乏一个明确的

“核心切入点”

。

而孔子选择

“执御”

，正是为了回应这种困惑

——

即便学识广博，也需要一个具体的

“切入点”

来落地，而

“执御”

便是他选择的

“实用切入点”

。

在孔子的知识体系中，“御”

虽只是

“六艺”

之一，却具有

“贯通性”

——“御”

不仅是一种技艺，还与

“礼”

“射”

等领域紧密关联：在射礼中，需要

“御”

来驾车运送射手与武器；在军事行动中，需要

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