第201章 才与德 孔子眼中的周公之才启示（第8页）

“才”

的统帅，主要体现在两个方面：一是

“德”

决定着才华的使用方向

——

若品德高尚，才华就会被用于造福他人、贡献社会，实现积极的价值；若品德败坏，才华就会被用于危害他人、破坏社会，产生消极的影响。

二是

“德”

决定着才华的价值大小

——

同样的才华，在品德高尚的人手中，能发挥出更大的价值；在品德败坏的人手中，不仅无法发挥价值，还会带来危害。

1.

德正才正：才华造福社会

历史上，许多德才兼备的人物，都用自己的才华造福了社会，成为后世的典范。

战国时期的墨子，不仅是杰出的思想家、科学家，还是一位品德高尚的人。

他提出

“兼爱”

“非攻”

“尚贤”

“节用”

等思想，主张平等、博爱、反对战争、重视人才，这些思想对当时的社会发展产生了积极影响。

同时，墨子还拥有精湛的木工技艺与军事才能，他发明了许多守城器械，帮助弱小的国家抵御强大国家的侵略，保护了无数百姓的生命财产安全。

墨子的才华，在他高尚品德的引领下，成为了维护和平、造福百姓的重要力量。

在当代社会，屠呦呦也是德才兼备的典范。

屠呦呦是杰出的药学家，她凭借自己深厚的专业知识与严谨的科研态度，带领团队成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献，挽救了数百万疟疾患者的生命。

同时，屠呦呦品德高尚，她不看重名利，将自己的科研成果无私地分享给全世界，还将诺贝尔生理学或医学奖的奖金用于科研事业与人才培养。

屠呦呦的才华，在她高尚品德的引领下，实现了巨大的社会价值，为人类健康事业做出了重要贡献。

2.

德歪才歪：才华危害社会

相反，那些品德败坏却拥有一定才华的人，往往会用自己的才华危害社会，成为社会的

“毒瘤”

。

秦朝的赵高，便是典型的例子。

赵高精通法律，拥有一定的政治与谋略才华，却品德败坏，阴险狡诈、野心勃勃。

他在秦始皇死后，篡改遗诏，扶持胡亥即位，随后又设计陷害李斯，独揽朝政，实行残暴统治，导致民不聊生，最终引发了秦末农民起义，加速了秦朝的灭亡。

赵高的才华，在他败坏品德的驱使下，不仅没有为社会做出任何贡献，反而成为了危害国家、残害百姓的工具，其行为也被永远钉在了历史的耻辱柱上。

在当代社会，也存在一些

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