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第175章 三人行 师道的寻常之光（第11页）
是不是自己传播周礼不够尽力？是不是对弟子的教育不够严格？此后更注重向弟子传授
“礼”
的重要性，带着他们在杏坛演习礼仪，从
“升降之礼”
到
“酬酢之仪”
，一丝不苟。
“不善者而改之”
的核心是
“内省”
。
《论语?学而》“吾日三省吾身”
，孔子将他人的
“不善”
作为自我反省的镜子。
《孔子家语?颜回》记载他见到
“人有恶者”
，就会说
“吾必察焉，恐其有似吾也”
，担心自己也有类似的缺点。
宰予
“昼寝”
（《论语?公冶长》），白天睡觉，被孔子批评
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”
。
愤怒过后，孔子却反思自己的教学是否
“因材施教”
——
宰予思维敏捷，或许不适合
“日出而作”
的学习节奏？此后对不同弟子采用不同的督促方式：对子路
“退之”
（让他收敛），对冉有
“进之”
（让他大胆），这种调整正是
“改之”
的体现。
“改之”
的过程包含
“识别
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