第126章 陋巷学魂 颜回的不贰之境（第3页）

《史记?仲尼弟子列传》说颜回

“年二十九，发尽白，蚤死”

，如此短寿，却能让孔子念念不忘其

“好学”

，关键正在于他对待错误的态度

——

像古代的校书官般，一旦发现错字便即刻勘误，绝不再犯。

《孔丛子?记义》记载了颜回

“不贰过”

的典型案例：他曾在计算赋税时出现疏漏，多收了百姓三釜粟米。

发现后，他连夜送还，并向百姓致歉：“吾之过也，既已误，不可再误。”

此后他特制了一把

“校量尺”

，每次收税都反复核对，终其一生再未出错。

这种对错误的警惕，如同工匠对待玉器的瑕疵，一旦发现便精心打磨，不让同样的缺陷再次出现。

在浙江宁波天一阁，藏有一部明代抄本《颜回言行录》，其中记载他

“每日三省：晨省于事，午省于言，暮省于心”

。

有一次，他因疲倦在课堂上打瞌睡，醒来后便在竹简上刻下

“惰”

字，此后每日清晨都站着读书，直至精神振奋方可就坐。

这种

“三省”

的功夫，让错误如同落在宣纸上的墨点，刚一出现便被及时吸干，不留痕迹。

《论语?先进》中记载，颜回问仁，孔子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”

颜回曰：“请问其目。”

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜回曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

颜回将

“克己复礼”

作为自己的行为准则，通过约束自己的言行来避免犯错，这为他做到

“不贰过”

奠定了坚实的基础。

在学习过程中，颜回也善于从错误中吸取教训。

相传他在学习《周易》时，曾对其中一卦的理解出现偏差，与同学子张发生争执。

后来经孔子点拨，他才明白自己的错误所在。

此后，他不仅反复研读相关卦象，还将自己的错误理解和正确解读都记录下来，时时翻看，确保自己不再犯同样的错误。

这种严谨的治学态度，使他在学问上进步神速。

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