第3172章 一个接一个（第2页）

贵族、公民、自由民、奴隶，如果身份一直变来变去，那法律根本无法约束所有人。

“所以你到底想要什么？一个法律面前人人平等的理想社会？还是一个社会阶层都遵守自己的权利和义务的社会？还是一个阶层不断流动、循环，皇帝轮流做今年到我家的社会？”

杜兰问道。

律师也不知道，他觉得不管哪一个都是完蛋货，所以说道：“我想知道人类到底有没有价值，他们的价值到底是怎么确定的？”

“人类的价值可以通过自己确定，也可以通过别人确定，不同的确定方式，得到的结果也不一样。”

“克己，法先王，比烂。

克己的话，就是自己决定自己的价值，你可以为了成圣读书，也可以为了做官读书，也可以为了复礼读书。

法先王，就是找一个外在目标，比如别人家的孩子，就是为了超越别人家的孩子而读书。

比烂，那就是找个比自己差得人，那你的价值一下子就体现出来了。

不同角度，价值也不一样。

你得自己给自己找角度，其实角度无所谓，最重要的还是落实下去。”

“我认识一个擅长比烂的人，他虽然比烂，但也是一个出色的大人。”

说的就是琴酒，虽然一直在比烂，但他的犯罪行为还是很不错的。

所以就算是比烂的价值观，只要努力落实，也不算太差。

“重要的是实践？”

律师似乎悟了。

其实原著中，律师最后就是用自己的生命实践了自己的理念，虽然死了，但他是为信念而死，也算是死得其所了。

“是的，克己、法先王、比烂其实都可以，重要的是实践，用自己的时间、健康、精力去实践，而且不计成败，这样的实践，我想就是人类的价值。

不管是做好事还是做坏事，实践才是检验真理的唯一标准。

你关心弱者，就去把自己的力量奉献给弱者，这就是实践之道，而不是光想，光想什么都无法改变。”

杜兰一本正经地说道，鼓励律师去实践，少想有的没的，多去时间。

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