第151章 要有质疑精神（第6页）

然后对于外面那些信仰，你的普通百姓则宣扬说你就是一个什么什么样的人。

给你带莫须有的罪名。

有一部分人信了，有一部分人不信不信的敢质疑的盘他。

就这么简单粗暴。

或者你要减少伤亡，抓几个最信他的人杀鸡儆猴，剩下的人就算不信也得信了。

你看以前猪年九族的人哪个吭声了？

唯一吭声的人被猪年了十族。

所以在无论是哪个朝代，文明多先进多落后。

武器都是要握在自己手上的。

才能当上统治者的。

哪怕是你有经济有政治都握在你手上。

那又怎样？

上一个握着经济命脉的犹太人还被握着军士的元首给屠杀的。

你握着又怎样？

你就算在国家之内抖一抖脚。

地都得震一震的程度，一枪下去你也得趋势。

所以真实的禅让制。

它恐怕是打着传给那些圣人的名义。

其实是给那些统治者带上。

神秘光环的。

就像皇帝们常常说自己是天上派下来的使者，和代表一样。

就是为了增强自己统治的合法性。

而之所以被传成这样，恐怕是那些儒家的人干的。

他们就是要塑造一些大同社会。

建立一个目标，然后驱使着人们向着目标前进。

毕竟部落时代能传下的信息又有多少呢？

随便修改一下，不专业的人根本看不出来。

而且有时候也有可能是别人部落时代的首领也想要像皇帝封禅泰山一样。

想要留名后世。

于是命令自己的人写下自己的功绩一样。

史这本书你可以信，但不能真的全信。

年代越久远，越要质疑他。

就比如说之前有个电视剧。

找不到他的名字。

但还记得他的片段。

其中有几句话，那就是一位史官质疑。

鸿门宴。”

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