第364章 上古结绳（第2页）

这句话蕴含信息极大，这也就是中国文化与其他不一样之处。

谁在平台思维，西方以祭祀神庙依托发展出宗教，而中国文化则不然，以中保为准则，发展出了儒家。

儒家是一个分散，遍及各地，而西方不同喜欢集中。

他们属于城市，中国则属于广阔农村。

中国城市只是简单辅助农村，从来不是以城市为主体的。

人类经济区信用货币，中国人信用货币变化最大，从结绳，到右契，贝币，钱币，到金银，纸币，移动支付，信用货币是中国人主要体系，历代王朝就是防止通货膨胀，导致国家信用崩盘，所以不得不用中国粮食和瓷器换取来自北方游牧区黄金，牛羊。

游牧区通过用中国丝绸和瓷器换印度的香料。

游牧人然后转手把香料卖给基督教徒，从他们手里换取黄金。

这是明朝以前全球贸易，游牧民族兴衰一直依托于中国的，一旦中国陷入信用体系崩盘，他们高额利润自然而然就消失了。

中国和中东文化实际上都是相互依存，两者都是从农业发展出来的文化。

很多时候游牧国家灭亡都与中国有千丝万缕的关系。

前者就是风俗主要来源，也就是约定俗成。

风俗习惯主体记忆就是结绳时代传承而来，那个时候出现了最早的表达体系。

这个体系至今活跃于神州大陆上。

其实一开始人与人之间相当融洽，否则就不会出现了那么多人遁隐山林，追求远古祖先记忆。

一切行为源自内心需求，先有动机后有行为。

在很早以前，中国老百姓都是可以赊账的，现在显然不是，而且往往要你提前付款。

现在民间信用体系开始背离契约内涵。

人与人之间再也没有交心关心。

现在人恐惧根源就是你被陌生化，被符号号，你只是甲乙丙丁中一员，你的信用取决于财富多寡。

这也就意味你的个人内心已经被人忽视，这也意味着人就不再关心。

人与人交心也变得无所谓。

以前和朋友都是借贷，而且是口头承诺。

很多人吹嘘秦始皇，说书同文车同轨，如何如何本身就是笑话，中国人之所以不亡，而是远古人类所教信用体系。

这个体系伴随中国人出现而至今，在伏羲之前，中国人还出现一个超级稳定时代，就是结绳记事，这个时代辐射大，遍布中国境内，甚至美洲大陆。

中国历史最核心就是传道。

他本身不是关注技能而是人心主体性，如何安己如何安人，如何安天下人。

只有真诚对待自己才能真诚对待他人。

明了真诚就知道道义，就是信任。”

许欣怡十分好奇地说:“没想到你对结绳记事这么理解透彻。”

邓杰欣然地说:“哥哥留下手稿十分有益于我。”

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