第八十章 天道目光（第3页）

大罗天里没有眼睛，没有目光，没有看的人。

但有一种东西，比眼睛更古老，比目光更深邃，比看更本质。

不是看，是觉。

觉不是用眼睛，是用存在本身。

存在本身就是觉。

它在那里，它就觉着那里的一切。

这种觉没有方向。

人的眼睛有方向，看东就不能看西，看前就不能看后。

这种觉没有方向，它同时觉着所有方向。

上、下、左、右、前、后、内、外，同时觉着。

没有死角，没有盲区，没有看不见的地方。

三界的每一个角落，都在它的觉中。

天界的三十六重天，人间的九州，幽州的七层，通界石的碎片，忘川河的河水，轮回司的门槛，都在它的觉中。

这种觉没有远近。

人的眼睛有远近，近的看得清，远的看不清。

这种觉没有远近。

近处的一粒尘埃，远处的一座山，同样清晰。

不是清晰，是同样——同样在，同样觉着。

近不近，远不远。

没有近，没有远。

这种觉没有内外。

人的眼睛有内外，看见的是外，看不见的是内。

这种觉没有内外。

一个人的外表，一个人的内心，同样觉着。

天界神仙的念头，人间凡人的梦境，幽州鬼魂的怨气，同样觉着。

不是同时，是——没有时间。

没有过去，没有未来，只有现在。

现在的每一刻，都是永恒。

永恒不是很长很长的时间，永恒是没有时间。

三界的一切，都在它的觉中。

像一面镜子，照见万物。

但镜子有正面，有反面。

它没有正面，没有反面。

它在哪里，哪里就是正面。

镜子照见万物，万物不在镜子里。

它觉着万物，万物在它里面。

不是在里面，是——它就是万物。

万物就是它。

不是合一，合一是两个东西合在一起。

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