第283章 后记

推荐各位书友阅读：太虚一梦证大道正文第283章后记（..）我也不知道纯粹是做了一梦还是在梦中完成了《太虚一梦证大道》这部小说。

自我感觉呢，似乎我又不是为了写写小说，却又不得不写成小说。

这也正如我本不想做梦却又不得不做梦一般！

一切都是如此清醒，而且清醒得明知一切又只是一场梦！

谁能告诉我，到底是我的梦是清醒的，还是我是在清醒地做着一场梦？也许只能说，有梦总比没梦好，免得活得如同行尸走肉一般！

重新审视这部小说，我又真想再把它给捋一捋。

那就捋一捋吧，或许能让我更清醒一点！

其实呢，写这本小说的动机来自于对《道德经》的学习与领悟。

自从看懂了《道德经》后，我知道了老子所倡导的是“以道治国”

。

他认为只要以道治国，做好了就可以实现“无为而治”

。

一切都会顺其自然地良好发展着，那当然可以垂拱而治了哟！

不过，他所说的“无为”

，更体现为一种不追求功利的心态。

他认为古之圣人就是这样的，完全大公无私，一心一意地为天下人付出，尽量带领着大家过好日子儿。

所以他推崇的就是古之“圣人之治”

。

“以道治国”

的根本点老子是把握得很到位的，即统治者的施政，必须是以利于天下民众共同发展为前提，尽量做到让人们都能自由自在地生活好、发展好。

归根结底就是要发展好民生！

但由于历史的局限性，他的想法显然只能停留在比较原始的理想社会阶段。

对于民主政治及社会经济的发展等方面，基本上是没有多少设想的。

所以他的理论离不开需要一个“圣人”

来实施。

而小说《太虚一梦证大道》的主人翁“我”

在清虚界里的主要活动目的，也就是为了体现该如何来实现真正的民主政治。

要真正做到为民行政，真正还政于民，除了统治者的自觉性之外，还必须有制度保证。

并且，一切势力均不得凌驾于这种制度之上！

当然，这也需要民众的觉醒。

在小说中后来的“现实世界的梦境”

中，小说主人翁则是独辟蹊径地从发展好集体经济的角度来实现社会理想，主要体现的是经济体制方面的问题。

当然，从资本主义经济体制上来说，实行的是丛林法则。

本章未完，点击下一页继续阅读