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第148章 建立袍哥组织

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当然,对他们这些人,我一边训练一边开始了组建堂口,也称之为开香堂。

首先,我把他们按各自所属分支建立了各自的堂口,由他们自己选举出堂口舵爷及各种管事。

然后由各个堂口选出一人,来组成总香堂。

当然,我任总堂舵爷。

这样,我也没犯着任人唯亲的嫌疑。

不过,对于增补人员,则几乎是由我说了算。

但形式上还是要大家讨论表决通过的。

有了这种基本的组织模式,然后就是由总堂讨论制定纲领性文件。

在我的循循善诱下,形成了这样一个组织纲领,那就是:团结扶助人民,共同反对不公,天下袍哥一家亲!

后来,我们逐渐形成了这种模式:

每一个堂口的组成份子为十排:

头排首脑人物称为“大爷”

,又叫“舵把子”

,如行船掌舵之人。

大爷中除了“龙头大爷”

或“坐堂大爷”

之外,还有专司赏罚的“执法大爷”

,另处还有些不管事的“闲大爷”

,其实就是监察人员。

二排是一个人,称为“圣贤二爷”

,这是大家推举出来的为人正直,重义守信的人,隐誉为桃园结义的“关圣人”

,但这个人一般是在码头上不起作用的老好人。

(因为“圣贤”

与“剩闲”

谐音嘛,故而也算是种戏称!

)他主要是协调内部关系,防止内部人员间出现摩擦与龃龉。

因为大家都佩服他的为人,愿意接受他的调解。

三排中有一位“当家三爷”

,专管内部人事和财务收支,尤其在开香堂时,负责安排规划各类事务,这是一个全码头的重心人物。

五排称“管事五爷”

,分“内管事”

、“红旗管事”

、“帮办管事”

、“闲管事”

“内管事”

即“黑旗管事”

,必须熟悉袍哥中的规模礼节、江湖术语,办会时,由他掌管礼仪,唱名排坐,和传达舵把子的吩咐。

“红旗管事”

专管外交,负责接待三山五岳,南北哥弟,在联络交往中,要做到来有接,去有送,任务相当复杂。

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