第40章 讨论如何来实现以道治国
既然太上老君要我说说我的看法，我便也不好揣着明白装糊涂了。
我略微整理了一下思绪，说道：
“老君，依小子之言，要实现以道治国，首先必须保证公权公用！”
太上老君听了我这话竟然“?？”
了一声。
但他没再说话，只等着我说下去。
我接着说道：
“何谓公权，就是社会的管理权！”
“老君您也说过，天下神器，不可为，不可执也！”
“天下为何是神器，就是因为天下是天下人的天下！”
“也就是说，社会的管理权，本是用来协调社会关系，规范人们的行为活动，使社会能良好运转起走的。
它是全社会绝大多数人共同的意志的体现，是大家都应该遵守的。
它所针对的只是不守规矩乱来的人，而不是针对广大民众的！”
太上老君听到此，不由笑呵呵地抚须插话道：“你是说“始制”
当遵哟！
诚然！
诚然！”
我却纠正道：
“这可不仅仅是“始制”
的问题！
而是涉及王权的归属的问题了！”
太上老君兴趣又一下子被激发起来了，惊问道：“王权还有啥归属的问题？”
我便仔细地向他解释道：
“王权，归根结底就是对社会的管理权，也就是统治权！
它可是全天下之人共同赋予的呢！
属于公权！”
“也就是说，王拥有王权，无非不过全天下之人公推或默认他来代表全天下执行这一公权而已！
既然如此，天下民众才是王权真正的主人，王只是作为民众在社会管理这方面的代言人和服务的人而已！”
太上老君点头说道：“小友如是说，倒也在理！”
然后他又伸手示意我继续。
我便接着说道：
“所以，要想保证以道治国得以切实地实施，必须首先保证公权公用！
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