第984章 舆论反击 真相的大白于天下

罗令的话音落下，直播间的弹幕短暂凝滞了一瞬。

镜头前，赵晓曼微微侧头看了他一眼，目光沉稳，随即转向屏幕，手指轻点，调出一段音频文件。

“这是老陈头的儿子去年录下的口述。”

她声音不急不缓，“我们征得同意后，作为传承人亲属访谈的一部分存档。”

音频响起，一个中年男声带着明显的乡音：“我爸不识字，但三十六节春祭口令，他从没背错过。

小时候我发烧，他守在床前，一边搓草灯一边念口令，念了整整一夜。”

赵晓曼暂停播放，打开另一份文档，展示出老陈头三十年前参与村志编撰的签名页，字迹歪斜却清晰。

她没多解释，只是将镜头缓缓移向档案柜最下层——一只布满划痕的木箱被取出，箱盖掀开，里面整整齐齐码着数十张手写纸页，每一张都用油纸包裹，标注着年份与节气。

“这些是村民自发记录的口令本，最早可追溯到一九五三年。”

她说，“不是为了申遗写的，是为了不让孩子们忘了。”

弹幕开始滚动变化。

“看得出来是真传下来的”

“老人记一辈子的东西，哪是能编出来的”

——质疑声仍在，但已不再占据主导。

王二狗站在摄像机侧后方，盯着手机屏幕，忽然低声说：“晓曼，有人申请连麦。”

赵晓曼点头：“接进来。”

画面一闪，一位白发老人出现在分屏中，身后墙上挂着几幅水墨写生，笔触粗粝却生动。

他穿着旧式对襟衫，手里还捏着一支炭笔。

“我是张明远，三年前来青山村画过半个月。”

老人声音低沉，“你们现在放的草灯符号，我在别的地方见过。”

直播间瞬间安静。

“不是一模一样，但结构同源。”

他抬手，从墙上取下一幅画，靠近镜头，“这是我临摹的村口石墩刻纹。

后来我查了资料，它和西南某支古彝族的记事符号，在笔顺、组合方式上高度相似。

我研究了半年，写过一篇小文，发在地方民俗学会的内刊上。”

罗令微微抬头，第一次露出些许动容。

张明远继续说：“你们说这是‘梦境’指引的符号系统，我不觉得玄。

文化本就是代代传递的记忆。

有些人靠文字，有些人靠口传，你们村，是靠刻痕和灯芯上的记号活下来的。”

他顿了顿：“我连麦不是为了站台，是怕这种东西被当成笑话抹掉。”

弹幕彻底变了。

“教授都认出来了”

“原来真有依据”

“这才是文化”

接连刷起。

赵晓曼轻声道：“谢谢您。”

她转回头，看向罗令。

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