第1章 五帝本纪（第8页）

最后，舜还平定了北方的三苗之乱。

这二十二位大人啊，都干得不错，立下了赫赫战功：皋陶这个大法官，断案公正，老百姓都服他；伯夷负责礼仪，上下都懂得谦让了；垂管工程，工匠们都卖力干活；益管山林，山啊泽啊都被开发出来了；弃管农业，五谷长得特别茂盛；契管教化，老百姓都亲如一家；龙管外交，远方的客人都来朝拜了；十二州的州牧们出去巡视，哪个地方都不敢违抗命令。

当然啦，禹的功劳是最大的，他开山通河，定下了九州的地盘，各地都按照规矩来进贡，一点都没乱套。

这地盘啊，方圆五千里，一直延伸到那些蛮荒之地。

南边安抚了交趾、北发，西边搞定了戎、析枝、渠廋、氐、羌，北边也摆平了山戎、发、息慎，东边还跟长、鸟夷这些部落打好了交道。

可以说啊，四海之内，大家都佩服帝舜的功绩。

于是啊，禹这个大佬就搞起了九招之乐，还弄来了一堆稀奇古怪的东西，结果连凤凰都来凑热闹了，飞啊翔的，可带劲了！

这下可好，天下的美德啊，都是从虞帝这儿开始的，这可真是个了不起的开头啊！

舜这家伙啊，二十岁时就以孝顺闻名遐迩，到了三十岁就被尧给提拔了，五十岁就开始代理天子的事务，五十八岁时尧老爷子驾鹤西去，六十一岁就正式接了尧的班，当上了天子。

他当天子一共三十九年，后来南巡的时候，在苍梧之野一命呜呼了。

他的墓啊，就葬在江南的九疑山，那地方后来就叫零陵了。

舜当天子的时候啊，扛着天子的大旗，还特地跑去朝见自己的老爸瞽叟，那叫一个毕恭毕敬，就像个乖儿子一样。

他还把自己的弟弟象封为了诸侯。

不过啊，舜的儿子商均也是个不争气的家伙，所以舜就提前把禹推荐给老天爷了。

舜在位十七年后就去世了，三年丧期结束后，禹本来也想把位置让给舜的儿子商均，就像舜当初让给尧的儿子丹朱一样。

可是啊，诸侯们都不买账，最后还是禹接了班，当上了天子。

虽然尧的儿子丹朱和舜的儿子商均都分到了地盘，用来祭祀祖先，穿着自己的服装，享受着该有的礼乐待遇，但他们见天子的时候，天子并不把他们当臣子看待，这就是表示不敢专权啊。

看来啊，这天下还是得有能者居之啊！

哎呀，这黄帝到舜、禹这些大佬啊，虽然都姓同一个姓，但他们的国号可都是各有各的特色，这样也是为了彰显他们的卓越品德嘛！

黄帝呢，他的国号叫有熊，听起来就挺威猛的吧？帝颛顼呢，他的国号是高阳，听起来就像太阳一样明亮；帝喾的国号是高辛，估计是个心思细腻的大佬；帝尧的国号是陶唐，嗯，说不定是个陶瓷艺术爱好者；帝舜的国号是有虞，有虞有虞，这名字听起来就像个会算计的智者。

到了帝禹这儿啊，他的情况就有点特殊了，他的国号是夏后，但是呢，他的姓氏却和别人不一样，姓姒氏。

这就像是在一堆苹果里突然冒出个香蕉来，挺有意思的吧？还有啊，契这家伙是商朝的祖先，他姓子氏，这子氏听起来就像个会生儿子的家伙，哈哈！

至于弃嘛，他是周朝的祖先，姓姬氏，姬这个字啊，让我想起了古代的美女，说不定弃的祖先就是个美男子呢！

所以啊，这些大佬虽然同姓，但各有各的特色和故事，真是让人看得津津有味啊！

太史公说啊：学者们老爱提五帝，说得多高大上啊！

可是呢，《尚书》里头就只记载了尧以后的事儿；而那些百家争鸣的言论里说的黄帝，文字既不文雅也不通顺，搞得那些绅士先生们都不好开口谈论。

孔子传下来的宰予问五帝德和帝系姓这两篇东西呢，儒者们有的还不传呢。

我曾经啊，西边到过空桐，北边走过涿鹿，东边逛到海边，南边又漂过江淮，发现那些老人家们都会聊聊黄帝、尧、舜的故事，虽然各地的风俗教化不太一样，但总的来说，跟古文里记载的还是挺接近的。

我看了《春秋》和《国语》，发现它们对五帝德和帝系姓的阐述还挺到位的，就是研究得不够深入。

它们所表现出来的内容，都是真实不虚的。

虽然史书有些部分缺失了，但那些缺失的内容，时不时还会在其他书籍里出现。

所以啊，如果不是好学深思，心里明白个中意味，还真难给那些见识浅薄、孤陋寡闻的人解释清楚呢。

我就把这些内容整理了一下，选了那些文字比较优雅的，写成了这本纪书的开头。

大家看看，我这翻译得怎么样？既保留了原文的意思，又加了点幽默色彩，应该还算满意吧？哈哈！

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