第232章 壮心奇略（第2页）

他之所以以胜利者的姿态，还要屈身与对方平等争辩，正是要让在场所有人都看清楚，这种所谓名士的嘴脸。

他又招呼孙皓道：“吴王听听看，你家臣子把你比作商纣王，还夸自己是箕子呢！”

孙皓没有说话，神色复杂地打量着二者。

“我绝对没有玷污陛下的意思！

陛下是难得一见的千秋圣主，必然能够光复社稷的！”

陆祎惶恐有加，朝着孙皓不停地作揖，解释并训斥晋人道：“我只是说，你这么做，不合情理！”

“嗯，我应该夸上你几句忠贞的赞叹客套话，然后你又来几句虚情假意的称颂词，正史和野史都记载着我们的翩翩君子行为，好像显得大家都是体面人对吧？你好我好大家好，无论晋吴谁胜谁败，大族照旧被礼遇，豪门依然做大官？可是我压根不想这么做！

我乃西北寒门，不屑与汝清谈！”

张轨微笑着点头，却又忽然严肃地瞥了眼顾穆，大声反驳道：“我即便身处江北，也听说过‘陆凯贵盛’的故事。

汝等江东世家大族，无非是享受着在吴国的超规格待遇，拥有富可敌国的财力，霸占数量众多的私田，掌握隐瞒户口的部曲，还垄断着整个官僚阶层的上升渠道，做着‘宁为鸡首、不为牛后’的美梦，所以舍不得割舍利益而已，实际上是待价而沽的墙头草罢了，妄称什么忠诚！

真遇上晋军打过江来，恐怕建业宫里的看门狗，都会比你们有节操！”

“你，你以小人之心！”

陆祎气得浑身发抖。

“陆凯贵盛”

是发生在陆祎父亲陆凯身上的故事，就在几年前。

孙皓有一次问陆凯说：“你的宗族有几人在朝任职呢？”

道：“两个丞相﹑五人封侯﹑十多位将军。”

孙氏的吴国自建立以来，最开始的重臣如周瑜、鲁肃都是外地人，可是随着时间的推移，皇权逐渐与本地豪族合流，垄断官僚上层的会是扬州本地豪族，这是势必要发生发生的自然现象。

因为如前所述，孙吴是个军阀联合体性质的松散政权，没能力也没动力去根除州郡豪族势力，反而要仰仗后者的鼎力支持，才得以维持割据。

豪族又有田土又有人口，隐匿无须向朝廷缴纳赋税服劳役，只会变得越来越强大，而且培养出大量脱产的本族读书人，凭借积累的素质和才学登上政坛，名利兼收。

吴郡顾、陆两姓，是最有代表性的本土大族，他们一开始还受到过孙家的打压，却凭借实力很快跻身于庙堂分一杯羹，乃至于踩在吴国早期外地重臣子孙的肩膀上，正式取而代之，大批量封侯拜相。

站在他们的角度看，维持现状是最有利的方案，因为倘若晋国灭了吴国，他们要和数十倍于自己的中原门阀争夺官位，而且对方的学问水平和经济能力往往更强，还会有“陆凯贵盛”

的现象吗？恐怕陆家能勉强跻身一个九卿席位，都得谢天谢地。

正因为如此，顾穆被贬谪到荒郊，陆祎被发配于建安，可是他们出于家族的整体利益考虑，还是要尽量支持孙吴政权的延续。

像他们这样的家族还有很多，例如曾经提过的陶璜、修允等等，唯有在东吴依然割据且做不到集权的前提之下，才能维持“族强国弱”

的状况，得到利益最大化。

对于他们来说，无论是晋灭了吴，还是吴灭了晋，其实皇帝谁当并不重要，可关键的是他们就得和全国的豪族争夺数量有限的上层官位，那是何苦来哉。

所以会有陆抗这种人的存在，和羊祜礼尚往来、客气相待，其实都是养寇自重。

想清楚这点后，便能理解陆祎口中声称的“大义”

，是何等的虚伪。

本章未完，点击下一页继续阅读