第113章 外婆的佛法（第2页）

“糊了也能喂鸡，不浪费就好。”

这句话，像一道划破夜空的闪电，瞬间照亮了昭阳脑海中某个一直被迷雾笼罩的区域。

她怔在原地，看着外婆平静无波的脸，又看看鸡食盆里那些正被母鸡争相啄食的、已然“失败”

的花生米。

一个全新的视角，如同被推开的一扇窗，豁然开朗。

事物的价值，是固定的吗？

炒糊的花生米，对于追求色香味的人类餐桌而言，它或许是“失败”

的，“无用”

的，甚至令人不快的。

但对于院子里的鸡来说，它依然是美味的食物，是营养和能量的来源，是值得欢欣鼓舞的一餐。

问题不出在花生米本身，而出在我们看待和定义它的方式！

我们总是习惯于用一种僵化的、单一的标尺去衡量万事万物——成功或失败，有用或无用，好或坏，得或失……然后，将自己牢牢困在由此产生的喜怒哀乐之中。

而外婆，她没有执着于“花生米必须香脆可口给人吃”

这个单一的、预设的“应该”

。

当情况改变（花生糊了），她立刻调整了看待它的角度和使用它的方式（用来喂鸡），于是，“失败”

瞬间转化为“有用”

，“烦恼”

（炒糊了）立时变成了“喜悦”

（鸡有美食）。

这不就是佛法中常说的“转念”

吗？！

不就是“烦恼即菩提”

在最平凡生活中的鲜活演绎吗？

那个让她懊恼的接电话行为，促成了花生被炒糊这个“果”

。

但外婆没有停留在抱怨“为什么偏偏这时候来电话”

的“怨憎会”

里，而是立刻接纳了“花生已糊”

这个现实，并智慧地将其转化为喂养家禽的“善缘”

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