第26章 巫医学徒风波起旧势力暗阻新法

岩山部落的冬日，因盐泉的发现、新麻的收获、尤其是两百余口人的聚集劳作，而显出一种前所未有的喧闹与生机。

夯土墙巍然矗立，了望塔上的烽火台日夜有人值守，制盐的泥炉白烟袅袅，而最引人注目的，莫过于营地中央新开辟出的“织造区”

。

几十名妇女围坐在巨大的火塘边，身边堆放着洁白的苎麻纤维束和灰黑坚韧的大麻纤维。

嗡嗡的纺锤旋转声此起彼伏，如同勤劳的蜂群。

巧手和她带领的几位资深“织女”

，则在几架改进后的、更加稳固的原始腰机上熟练地穿梭引纬，木筘拍打经线的“啪啪”

声富有节奏。

一片片或细腻或粗糙的麻布，如同生长的希望，在她们手中缓缓流淌出来。

优先分配到麻布的是战士、哨兵、老人和孩子。

当第一件由数块细麻布缝制而成的、包裹全身的“长衫”

披在一位冻得瑟瑟发抖的老族人身上时，老人抚摸着身上轻软保暖的布料，老泪纵横，对着织女和汪子贤的方向连连叩首，口中喃喃着“神衣”

、“祖灵恩赐”

。

这场景深深刺激了每一个尚未分到布衣的族人，尤其是那些整日与泥土、木材、石材打交道的男人们，眼中充满了渴望。

汪子贤站在织造区边缘，看着这充满希望的景象，心中却并未放松。

人口暴增带来的不仅是劳动力，还有巨大的管理压力和潜在的卫生隐患。

游鱼部落带来的寄生虫病虽然被饮水煮沸制度暂时遏制，但预防远比治疗重要。

他深知，在原始条件下，一旦爆发大规模的传染病，后果不堪设想。

他的目光扫过营地。

虽然整体还算有序，但新搭建的窝棚区显得有些拥挤，生活垃圾的处理也开始显得随意，人畜粪便靠近水源地的现象时有发生。

91点的智力不断发出警报。

“必须建立更严格的卫生条例。”

汪子贤下定决心，走向正在指导族人熬制驱虫药草的草叶巫医。

老巫医的脸色在火光映照下显得有些晦暗不明，他正小心翼翼地用骨勺将煎煮好的、气味刺鼻的黑色药汁盛入陶碗。

“草叶巫医，”

汪子贤开口道，“族人的健康状况，需要更加重视。

光是喝煮开的水还不够。

我观察到，营地里的污物，尤其是人畜的粪便，离水源和居住地太近，这会滋生…嗯…看不见的‘病邪之源’。”

他尽量用对方能理解的语言，“我建议，立刻在营地下游、远离水源的地方，挖掘几个深坑，作为专门的‘污物坑’。

所有粪便垃圾，必须倒入坑中，并用泥土覆盖。

同时，规定所有人，尤其是处理完污物和食物前后，必须用流动的溪水或者煮开过的水清洗双手。”

草叶巫医盛药的动作微微一顿。

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