第68章 吐蕃的乱局上（第3页）

赤松德赞已死，这正是军事贵族掌控大权的最好时机。

三方势力当场争执起来，尚族的人跟着尚结赞拔刀，那囊氏的官员则高声反驳，论莽罗带来的武将们也手按刀柄，随时准备动手。

殿内的酥油香气混着争吵声、拔刀声，显得格外混乱。

牟尼赞普坐在王座上，看着眼前的乱象，手指紧紧抠着王座的扶手，指甲几乎嵌进木头里。

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他既没有父亲赤松德赞的威望，也没有掌控军队的能力，只能像个局外人一样，任由外戚与权臣争夺权力，连一句像样的话都说不出来。

而宫殿之外，更大的动荡正在逻些城蔓延。

吐谷浑贵族慕容诺曷钵得知吐蕃主力覆灭的消息，连夜召集部众，在城东的草原上竖起了独立大旗。

黑色的旗帜上绣着金色的狼图腾，那是吐谷浑古老的象征。

慕容诺曷钵站在高台上，身后跟着数千名手持弯刀的骑兵，他对着部众高声喊道：“吐蕃赞普无能，权臣乱政！

我吐谷浑世代居住在青海湖畔，却要年年向吐蕃缴纳赋税、出兵征战！

如今吐蕃已无力掌控我们，今日起，吐谷浑不再受吐蕃奴役，恢复独立！”

“恢复独立！

恢复独立！”

吐谷浑部众爆发出震天的呐喊，声音传到逻些城内，不少百姓都悄悄打开窗户，眼神里满是向往。

苏毗贵族紧随其后，在南部边境的日喀则宣布独立。

他们不仅竖起独立大旗，还派兵攻占了吐蕃的三座粮仓，将粮食分发给当地百姓，收拢人心。

苏毗首领甚至派人给牟尼赞普送去书信，嘲讽道：“赞普若能保住自己的王座，再来管苏毗的事吧！”

更糟糕的是，蛰伏于雪域阴影中的苯教势力，借着时局动荡的裂隙破土而出。

这些被佛教长久压制、近乎湮灭的古老信仰卫道士们，高举刻满符文的牦牛角号，挥舞镶嵌人皮鼓面的法器，在呼啸的罡风中掀起了一场疯狂的宗教反扑。

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