第104章 御前激辩新学与旧道的碰撞

连日阴雨初歇，阳光艰难地穿透云层，给紫禁城湿漉漉的殿顶镀上一层淡金。

然而，乾清宫内的气氛，却比连日的阴雨天还要压抑沉重。

康熙帝端坐龙椅，面沉如水。

御阶之下，分立两班。

一边是以翰林院编修赵文渊为首的几位清流御史、翰林官，个个面色肃然，如同即将执行家法的族老。

另一边，却只孤零零站着一位身着宫女服色，却脊背挺直，神色平静的玉檀。

这场面，诡异而又张力十足。

一个宫女，竟与朝廷命官、士林清流在御前对质，纵观史册，也属罕见。

事情的起因，正是那篇悄然流传的《“新格物学”

发微·初篇》。

文章虽未署名，但其观点与玉檀所为高度契合，加之八爷党在背后的推波助澜，很快便摆到了赵文渊的案头。

这位以扞卫道统为己任的老翰林，读完文章，勃然大怒，认为此文“曲解圣贤，蛊惑人心”

，是比“奇技淫巧”

本身更危险的“异端邪说”

！

他当即联合了几位志同道合的官员，联名上奏，恳请皇上“黜异端，正人心”

，严惩宫女子檀及其背后可能存在的“妖言惑众”

者。

于是，便有了今日这场御前激辩。

「皇上！

」赵文渊率先出列，他年近花甲，须发已见斑白，但声音洪亮，带着一股不容置疑的刚直，「宫女玉檀，不安本分，行商贾贱业已是逾矩，更炮制所谓‘新格物学’，妄解经义，其心可诛！

《大学》有云：‘致知在格物’，朱子注曰：‘即物而穷其理也’。

此‘物’乃人伦日用、天地万物运行之常理、之大道！

岂是如她这般，玩弄些琉璃杯盏、称量些轻重多寡的微末伎俩所能涵盖？此乃舍本逐末，买椟还珠，非但不能‘致知’，反而会迷乱心性，坠入歧途！

」

他声若洪钟，引经据典，目光如炬般射向玉檀，带着士大夫对“异端”

天然的鄙夷与批判。

殿内一片寂静，所有人的目光都聚焦在玉檀身上，想看看这个屡次创造“奇迹”

的宫女，如何应对这关乎“道统”

根基的严厉指控。

玉檀并未立刻反驳，她先是向御座上的康熙深深一福，然后才转向赵文渊，声音清越，不卑不亢：「赵大人所言极是，‘格物致知’确为圣贤教导，旨在明理悟道。

奴婢不敢有丝毫曲解。

奴婢只是想请问赵大人，若按朱子所言‘即物而穷其理’，那么，请问大人，您可知这雨水自天而降，汇入江河，奔流入海，复又升腾为云，再化为雨，周而复始，其动力何在？其规律几何？」

赵文渊一愣，他熟读经史子集，于这等具体自然现象的原理却从未深究，当即拂袖斥道：「此乃天地自然之理，阴阳造化之功，何须穷究细末？」

「大人此言差矣。

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