第200章 救出孔老夫子

他的出发点是好的，但理想很丰满，现实太骨感，孔子终其一生，还是没法实现。

话虽如此，孔子的理念还是被弟子们给传承了下来。

可随着时间的推移，继承了他思想与理念的儒家学子，因时代背景的影响，以及个人私心作崇，开始曲解孔子的思想，使得原本的儒家日渐扭曲，越走越歪，失去了本来的面目。

尤其是到了宋朝，宋太宗赵光义通过阴谋上位，将宋太祖赵匡胤的‘以文驭武’的治国理念，简单粗暴认为成重文轻武，抬高文官，无限遍地打压武将。

文武失衡，导致文官集团迅速膨胀。

文人地位越高越高，就有更多的人尊奉儒家，将钻研四书五经当成实现阶级跃迁的工具。

朝为田舍郎，暮登天子堂，这样身份的迅速转变，真的特别让人容易迷失。

渐渐忘了悬梁刺股、挑灯夜读的经书警句蕴含的道理，也忘了儒家的五德是‘仁义礼智信’，更忘了乐舞、射箭、骑马，数术也是君子六艺之一。

他们尊崇孔子，尊的从来不是孔子这个人，也不是他的思想与才华，而是想得到儒家这块金字招牌的认可，让自己从寒门变成官僚，享受娇妻美妾、荣华富贵。

儒生眼中的孔子，并不是历史上的孔子。

真正的孔子是一个热血男儿，周游列国劝说，只是希望消弭战争，创建一个人人有爱的和谐社会。

朱星宜在文中盛赞孔子的‘仁者爱人’的理念，却不加掩饰地表达后世儒生文人扭曲他思想的丑恶行径。

打倒孔家店，救出孔老夫子的本义，不是彻底否定儒家、彻底否定孔子，需要被打倒的是披着孔孟仁义外衣，实际欺世盗名、愚弄大众的可耻之举。

这些人将好好的孔家店变成黑店，却一直供奉着孔子的牌位，通过他的牌位招摇撞骗，诓骗世人。

所以，我们必须打倒孔家店，将困在里头的孔老夫子救出来。

只有这样，才能正本清源，让儒家最传统、最本质的‘仁义礼智信’回归，让这个社会变得更美好。

此外，朱星宜还在文中，对汉武帝的‘罢黜百家独尊儒术’和朱元璋的‘八股取士’进行辛辣的讽刺与批判。

罢黜百家独尊儒术，意味着一家独大。

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