第8章 周褒姒 从来红颜多非议骊山烽火映天红（第6页）

他废掉太子宜臼，立伯服为太子，更是破坏了“嫡长子继承制”

，导致宫廷内部矛盾激化。

再加上当时的周朝已经走下坡路了，诸侯们早就不服周天子的管辖，犬戎又经常来骚扰，就算没有褒姒，周朝也迟早会出问题。

还有，褒姒在宫里的表现，其实挺“佛系”

的。

她从来没有主动争过宠，也没有干预过朝政。

周幽王要废掉申后和太子，她也没有出面反对或支持。

她不笑，可能是因为她不喜欢宫里的生活，也可能是因为她看透了周幽王的昏庸。

可周幽王为了让她笑，竟然不惜拿国家大事开玩笑，这能怪褒姒吗？

举个例子，就像现在有个老板，为了哄女朋友开心，把公司的紧急警报当成玩具，结果导致公司被竞争对手搞垮了。

你能怪老板的女朋友吗？肯定不能啊，要怪就怪老板自己没脑子。

周幽王就是这个“没脑子的老板”

，而褒姒，就是那个被连累的“女朋友”

。

再说说当时的社会背景。

在男权至上的古代，男人犯错，往往会把责任推到女人身上。

比如商纣王亡国，就怪妲己；唐明皇后期昏庸，就怪杨贵妃。

褒姒也一样，她成了周幽王昏庸无道的“替罪羊”

。

几千年来，人们骂她是“亡国祸水”

，却很少有人去指责周幽王的昏庸、虢石父的奸臣、诸侯们的见死不救。

有个历史学家说得好：“褒姒的悲剧，不是她个人的悲剧，是整个西周王朝的悲剧。

她只是一个被时代裹挟的女人，却承担了本不该由她承担的骂名。”

现在，越来越多的人开始为褒姒“平反”

。

有人说，她是“中国历史上最冤的女人”

；有人说，她的故事告诉我们，不要轻易相信史书上的“红颜祸水”

论；还有人说，我们应该客观地看待历史人物，不能只看表面，要看到背后的历史原因。

参考《史记》

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