第168章 诗赋飞扬（第2页）

最后一联点出自己参加科举的身份，既有自豪感，也有使命感。

写完律诗，苏明远开始构思赋体文章。

《论文章之道》这个题目很宽泛，可以从多个角度来论述。

他决定从文章的功用、文章的技巧、文章的境界三个层次来展开。

苏明远写道：

夫文章者，经国之大业，不朽之盛事也。

上可以载道明德，下可以化民成俗。

故圣人重之，君子崇之，岂徒为雕虫小技哉？

文章之道有三：一曰载道，二曰达意，三曰工巧。

载道者，文章之魂也；达意者，文章之体也；工巧者，文章之饰也。

三者缺一，则文章不备矣。

在论述时，苏明远写道：夫文以载道，道者何？仁义礼智之谓也，忠孝廉节之谓也，济世安民之谓也。

文章若无道德之支撑，则虽辞采飞扬，亦不过是无根之木，无源之水，不能长久。

在论述时，他写道：达意者，以文传情，以文明志也。

文章若不能表达作者之真情实意，则虽词藻华丽，亦如虚花，不能动人。

故古人云：情动于中而形于言，诚哉斯言！

在论述时，苏明远特别强调了技巧的重要性：工巧者，文章之技法也。

虽有高远之志，真挚之情，若无娴熟之技巧，则难以传达于人。

故学文者，当熟读经典，广览群书，练字炼句，日积月累，方能运用自如。

写到这里，苏明远忽然感到一阵眩晕。

连日来的疲累和身体不适终于显现出来。

他强撑着继续写作，但手已经开始颤抖。

他咬紧牙关，继续写道：然文章之最高境界，在于三者合一，道技并重。

如韩文公之文，既有载道之功，又有达意之妙，更有工巧之美，故能传诵千古。

如杜工部之诗，忧国忧民之心跃然纸上，技法之精妙更是鬼斧神工，故称诗圣。

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在文章的结尾部分，苏明远写道：是故学文者，当立高远之志，养真挚之情，练精湛之技。

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