第99章 同窗之争

初夏的书院，梧桐叶正浓，蝉声阵阵。

苏明远坐在讲堂中，手中摊开的是《孟子》，但他的注意力却不在书上，而是在观察着对面那个神色倨傲的身影。

那是新来的同窗高世，当朝参知政事高若讷的次子，自入学以来便以名门出身自居，对其他同窗多有轻视之意。

今日我们讨论《孟子》中富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈这句话的深层含义。

周先生的声音在讲堂中回响，诸位可有见解？

高世率先起身，神态间带着不容置疑的自信：学生以为，此句乃是孟子对君子品格的最高概括。

富贵、贫贱、威武，皆为外物，真正的君子当以内在修养为本，不为外物所动。

这正如我高门之训：富贵于我如浮云，品德修养方为重。

这番话说得冠冕堂皇，但苏明远敏锐地察觉到其中的微妙之处。

高世在阐述富贵如浮云的同时，却不忘强调自己的出身，这种矛盾让人深思。

高师兄说得有理。

苏明远缓缓起身，声音平和而坚定，只是学生以为，这句话的重点不在于对外物的超脱，而在于对内心原则的坚持。

孟子所言的不淫、不移、不屈，实际上是在强调一个人在面对各种诱惑和压力时，都要保持自己的道德底线。

高世脸色微变，显然没有想到会有人对他的见解提出不同意见。

更让他不快的是，苏明远这个出身寒门的学子，竟敢在学问上与他分庭抗礼。

苏师弟此言差矣。

高世的语调中带上了明显的不悦，孟子立言，岂是如此浅显？所谓君子，当有超脱之心境，岂能拘泥于一己之私？你这种理解，未免格局太小。

这话说得很重，几乎是在暗示苏明远的理解水平不够。

讲堂内的气氛瞬间变得紧张起来，其他同窗或低头不语，或交头接耳，显然都感受到了这场学术讨论背后的暗流涌动。

苏明远并未因此而退缩，反而更加冷静地回应：高师兄说的超脱之心境固然重要，但学生以为，真正的超脱不是对现实的逃避，而是在现实中坚持理想。

孟子之所以伟大，正因为他既有理想的高度，又有现实的关怀。

现实的关怀？高世冷笑一声，你一个寒门子弟，能懂什么现实？真正的君子，当如我等名门之后，生而知之，不为俗务所累。

这句话一出，讲堂内一片哗然。

本章未完，点击下一页继续阅读