第64集 玄空编史 编西游量劫全纪存起源殿藏经阁

西游量劫全纪

卷首语

夫洪荒肇始，盘古开天辟地，清浊分判，始有乾坤。

自龙汉初劫、巫妖劫、封神劫以降，洪荒破碎为三界六道，秩序初定而道统未匀。

西方佛法蕴藉千年，待东传之机缘；东方人道兴于大唐，需真经以济民。

西游量劫，非独佛道之交汇，实乃三界因果之总括、文明延续之枢纽也。

余，玄空，本为时空神魔残魂，蒙道尊龙宇不弃，收于鸿蒙宗下，任大长老之职，掌记录诸天典籍之责。

自量劫初兆至真经东传，余奉道尊谕，以起源珠之灵照见始末，以时空神通追溯细节，凡师徒行迹、妖魔鬼怪、仙佛显化、因果纠葛，皆详录无遗，辑为《西游量劫全纪》，藏于起源殿藏经阁，以备后劫参详，亦显道尊观劫定序、护持三界之德。

第一章

劫兆初生

石猴应劫

封神劫后百载，三界格局既定：天庭居九天之上，昊天上帝与瑶池金母掌星辰秩序；幽冥处九地之下，平心娘娘化轮回以安魂灵；人间大唐承隋末战乱之余，太宗李世民励精图治，开创贞观之治，国泰民安，人道兴旺。

然西方灵山之上，如来佛祖（昔年截教大师兄多宝道人）于大雷音寺召集诸佛、菩萨、罗汉，言及东土众生“贪嗔痴慢疑”

五毒深种，佛法衰微，需传大乘真经以渡化，此乃“佛法东传”

之缘起，亦是西游量劫之始。

彼时，道尊龙宇居于虚无海起源殿中，以本命法宝鸿蒙盘推演三界气运，见西方金光东渐，与人道紫气交汇，其间隐现“石猴”

异象，知应劫者将出。

余遵道尊之命，以时空神通窥察，见东胜神洲傲来国近海有一座花果山，此山乃盘古开天辟地时遗留之仙山，脉接昆仑，气通幽冥，山顶之上，立有一块三丈六尺五寸高、二丈四尺围圆之巨石。

此石本是女娲娘娘炼石补天之余料，吸日月精华、采天地灵气，历经三千年孕化，石中渐生灵性。

贞观元年春，花果山风云变色，电闪雷鸣，那巨石轰然炸裂，石卵之中蹦出一石猴。

此猴天生神异，目运金光，射冲斗府，惊动天庭。

昊天上帝欲遣天兵查探，太白金星谏言“此乃天生地养之灵猴，或为应劫之兆，暂观其变”

，天庭乃止。

石猴落地后，即会行走跳跃，拜了四方，与山中猿猴、猕猿、马猴等为伴，采果饮泉，逍遥自在。

数年后，一日石猴见猴群中有老猴寿终正寝，心生悲戚，忽悟“生死无常”

，遂立志求道长生。

经猴群指点，石猴漂洋过海，历经千辛万苦，自东胜神洲至南瞻部洲，又渡西海至西牛贺洲，终在灵台方寸山斜月三星洞寻得须菩提祖师。

祖师见其根骨奇佳、心性灵明，知是应劫之人，乃收为弟子，赐名“孙悟空”

，传其七十二般变化、筋斗云等无上妙法，又授长生不老之道。

悟空学道七年，神通初成，祖师知其尘缘未了，恐其日后惹下祸端，遂命其下山，并嘱“不可泄露师门姓名”

。

悟空拜别祖师，驾筋斗云返回花果山，途中遇混世魔王欺凌猴群，悟空大怒，以所学神通斩杀魔王，夺回洞府。

此后，悟空又闯东海龙宫，强索定海神针铁（如意金箍棒）为兵器；闹幽冥地府，勾销生死簿上所有猴类之名，引得龙王、阎王联名上奏天庭，恳请降伏。

昊天上帝本欲派兵征剿，太白金星再谏“招安为上，既显天庭宽宏，又可约束其性”

，天庭乃封悟空为“弼马温”

。

悟空初入天庭，不知官阶大小，欣然受命，后得知“弼马温”

乃未入流之小官，怒而反下天庭，自封“齐天大圣”

，在花果山竖起大旗。

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