第35集 玄空记变 夏亡商兴录国运民心论（第4页）

伊尹答道：“民心者，国运之根也。

陛下若能始终以民为念，不违天道，商祚可延万载。”

成汤深以为然，遂命人将“民心即国运”

四字刻于太庙立柱之上，以为警示。

余闻之，心有所感，知商朝气运已稳——彼时观成汤头顶龙气，已是金光万丈，五爪金龙鳞甲分明，口中衔珠，隐隐有镇压洪荒之气。

卷五：道尊观劫·玄空析理

商汤立国第十年，余返回昆仑虚鸿蒙宗，向道尊龙宇复命，呈上记载夏亡商兴始末的三百六十枚玉简。

道尊于起源殿偏殿召见，其身着玄色道袍，坐于云榻之上，鸿蒙盘悬于身前，光影流转间尽显洪荒变迁。

“夏桀亡国，非劫气所致，实乃人心所弃。”

道尊指鸿蒙盘中夏朝气运消散之景，缓缓开口，“洪荒量劫虽有天道定数，然人族兴衰，终在民心。

履癸继位之初，夏朝气运尚盛，若能勤修德政，劫气何能近身？”

余躬身问道：“师尊，民心何以有如此之力，能改国运、动天道？”

道尊取过一枚玉简，以指一点，其上浮现夏民怨愤凝聚劫气之象：“人族乃洪荒天地之灵长，亿万人心所思所念，可聚为‘民力’，民力顺则成正气，可助国运；民力逆则成劫气，可毁王朝。

夏桀筑倾宫，实则是在凿自身国运之基；商汤赈灾民，实则是在固大商天命之本。”

言罢，鸿蒙盘光影变幻，显现出成汤头顶龙气与民力相融之景——无数细微的青色光点自四面八方汇聚，融入紫金龙气之中，使其愈发强盛。

“再观巫妖量劫，祖巫玄冥因护民而得天道眷顾，帝俊太一因虐民而失气运，亦是此理。”

道尊话音稍顿，目光转向起源殿外的虚无之海，“此次夏亡商兴，实乃封神劫之预演。

封神劫起于人心贪婪，若三界生灵皆失本心，洪荒破碎将无可避免。”

余闻言心惊，忙问：“师尊可有法化解？”

道尊摇头：“天道循环，非一人可改。

然‘民心即国运’之理，若能为人族、仙族、妖族所悟，或可减劫之惨烈。”

遂命余将夏亡商兴之事整理成册，题为《夏商兴替录》，藏于鸿蒙宗藏经阁，又令源初七子赴洪荒各地，传“修德保民”

之道。

余退下后，于藏经阁静坐三月，复盘夏亡商兴始末，渐悟其中至理：夏启立国，以“家天下”

取代禅让，本已埋下隐患，然太康失国而少康中兴，可见国运可凭德政挽回；履癸承盛世之基，却以暴虐待民，如以斧凿山，终至山崩。

商汤起于微末，却以仁德聚民，如以水载舟，终成大业。

又思道尊所言“民心即天道”

，忽觉以往观洪荒兴衰，多注重仙妖争斗、气运流转，却忽略了最根本的“人”

。

洪荒之中，仙妖有长生之能，人族寿命短暂，然亿万人心汇聚之力，竟能动摇天道定数，可见“民为根本”

并非虚言。

夏桀视民为草芥，终被草芥所覆；商汤视民为基石，终得基石所托，此乃万古不变之理。

是日，余于《洪荒纪事》末尾补记：“夏亡于暴，商兴于仁。

民心者，如江河之水，可载舟，亦可覆舟；如天地之气，可生祥，亦可酿劫。

洪荒万族，皆应以此为戒。”

书罢，见窗外昆仑虚紫气东来，与商地气运遥相呼应，知大商国运已稳，而封神劫之兆，仍隐于冥冥之中——唯愿后世君主能悟此理，莫重蹈夏桀之覆辙。

余玄空记于鸿蒙宗藏经阁，商汤立国第十年孟秋望日。

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