第60章 朝堂争议（第2页）

他抬起头，目光坦诚却带着不容置疑的坚持，看向御座：“陛下，如今灾异已现，伤败已生！

此非寻常赈灾恤民所能根本化解！

老臣斗胆进言，陛下当效仿古之圣王，遇此大变，**下罪己之诏**！

反省己身，公示天下，言政令或有不便民者，用度或有不合制者，乃至……乃至宫闱或有失德之处，皆可深刻反省，以示敬畏上天之意！

同时，**减膳撤乐**，素服避殿，**亲至南郊祭天**，虔诚祷祝，或可上感天心，挽回天意啊！”

此言一出，如同在滚油中泼入一瓢冷水，朝堂瞬间炸开！

“陈公所言极是！”

立刻有十几名出身世家、或是崇尚儒家仪典的文官出言附和，“天象示警，必有其因！

陛下当下诏罪己，修德省身，此乃正道！”

“唯有彰显敬畏之心，方能安抚民心，平息天怒！”

“祭天之事，刻不容缓！

需以最隆重的礼仪器物，方能显示诚意！”

然而，另一批以李靖、李绩等新晋武将勋贵为首的官员，却立刻表示了强烈的反对。

“荒谬！”

李靖声如洪钟，跨步出列，他虽未披甲，但那股战场带来的杀伐之气依旧迫人，“天灾便是天灾！

与陛下德行何干？岂能因些许流言蜚语，便让陛下下罪己诏？此诏一下，岂不是向天下承认那些无稽之谈？民心岂不更加浮动？此乃自乱阵脚之举！”

“正是！”

李绩接口道，语气铿锵，“如今当务之急，是全力救灾，平定混乱！

当以雷霆手段，镇压宵小，开仓放粮，疏通河道！

而不是搞这些虚无缥缈的仪式！

若祭天有用，自古至今，又何来饿殍遍野？”

“武将粗鄙！

岂知礼法纲常之于国家的重要性！”

一位老儒生气得胡子发抖，“敬畏上天，乃是人君之本！

若非失德，何以至此？”

“尔等腐儒！

只知空谈！

可知前线将士如何拼杀？可知灾民此刻需要的是粮食，不是一纸空文！”

武将这边立刻反唇相讥。

朝堂之上，迅速分化成泾渭分明的两派。

一派以传统文官和世家代表为主，坚持“天命灾异说”

，要求皇帝下罪己诏、祭天修德，试图用传统的儒家礼法来应对危机，其背后，也未尝没有借此机会对皇权进行约束和规训的意图。

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