第6章（第5页）

庄公死后，他杀害了本该继位的公子般，拥立年幼的公子启为君，即如今的鲁闵公。

换句话说，庆父在鲁国一手遮天，掌握实权。

就连象征鲁国与仙界沟通的人朝印玺，也已被他掌控。

这枚印玺是周室贵胄的象征，是仙种神裔的身份证明。

拥有它，再结合庆父的仙种身份，便可敕令鲁国境内的河伯山神与城隍。

然而此刻，这位权势滔天的上卿却反常地没有饮酒作乐，对身边美色毫无兴趣，面色因激动而发红。

“真有此事？我鲁国山川之中，竟出现一处仙神灵脉？”

他向虚空问话，语气激动。

但在修行者眼中，那虚空处站着一个人。

那人身穿祭祀长袍，头戴神冕，周身环绕地气，背后隐约浮现一座山脉的虚影。

显然，是一位山神。

“小神怎敢**上卿？”

山神对庆父恭敬地回答。

“小神原是泉山附近的浮须山山神。”

“近日泉山地脉异变，整座山化为三界罕见的仙山福地。”

“因此前来禀报上卿。”

浮须山山神言辞恭敬，话语中带着谄媚。

这些山神多由朝廷以香火气运册封，地位甚至不如土地公。

土地公尚是天庭所封的福德正神，而他们不过是山中的精怪野灵。

虽称神只，却处处受人压制。

就像眼前的庆父，只需印玺一落，便可立刻剥夺其山神之位，将其贬为邪祀野神，毁庙伐山。

“好！

这份功劳我记下了！”

“日后必有重赏。”

庆父也忍不住笑了起来。

“你带路，我立刻派人随你去泉山，接管灵脉。”

他如此激动是有原因的。

一座灵山福地，对整个鲁国来说意义重大。

不说其中孕育的珍稀灵物，单是这灵脉就能增强国运。

若用人间秘法抽取其中气运与灵韵，更可夺取天地造化。

说不定他庆父也能借此修成正果，得道成仙。

然而浮须山山神急忙劝阻：“大人，不可！”

“小神来之前，曾见一道人进入泉山。”

“想必是察觉山中将化为灵地，抢先占了。”

浮须山山神的话并不完全真实。

其实他先前看到的是那道人先入山中，随后泉山才变成福地。

但他并不认为那道人有能力让整座山变成福地。

一个人改变山川灵脉？简直是荒谬。

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