第6章 二十四魔（第2页）

平民百姓如果没有爵位或官职在身，那儿女无论是否嫡出都只能用“孟”

来表称排序。

如果只是这件事，秦观心里倒没有那么违和。

但刚才听到这个身躯的父亲秦睦所说，如果自己将来没有修行天赋，也希望自己能走上仓颉之道。

只要仓颉之道略有所成，就可以当一个邑宰。

仓颉之道听起来跟孔孟之道好像是一个意思，很有读书有成当官的味道。

违和的地方就在这里了。

以秦观有限的历史知识所知，邑宰好像是夏商乃至更早时代的小官称呼。

而镇以及村这个词，好像都是秦以后才出现或广为流传的。

在一个镇上当邑宰，怎么听都感觉有些奇怪。

而且对话间半古半白，总有一种时代混乱的感觉。

不过这里毕竟是梦中世界或异世界，所以秦观很快就将心里的违和感抛开。

转而心情略有沉重的想到另一个问题。

这个世界有修行之道当然很开心，但知道一个月后可能就会遭遇魔灾，这就有点不快乐了。

想到这，秦观内心暗暗揣摩起来：

“刚才这个身体的父亲秦睦说，他向村里的觋师咨询过。

上一年是魃魔作乱，今年出来作乱的估计是魈魔。

如果村里的觋师靠谱没有乱猜，那就证明魔乱是有一定规律的。

虽然暂时不清楚父亲口中的魔石山是什么情况，但他刚才说到二十西魔，又说到魃和魈。

如果这个魃魔和魈魔，是自己理解中的魃和魈。

那么七座魔山下面镇压的，估计就是华夏自古传说的二十西魔了。

如果真是二十西魔，这又是个有修行之说的世界”

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