第66章 李兆廷谦谦君子怎能趁人之危

第66章李兆廷谦谦君子，怎能趁人之危

魔教和魔门是不同概念。

魔门来源於先秦时期诸子百家，在汉武帝罢百家、独尊儒术后，这些人抱团取暖，发展出了两派六道。

魔门的本质是哲学。

天莲宗尊崇奇货可居。

补天阁觉得世间纷纷扰扰，是因为野心家太多，把野心家杀掉，就能维持天下安定，为此培养精锐刺客。

阴癸派从后宫入手，培养祸国妖妃魅惑君王，凭此取权势利益。

魔相宗继承家的理念。

这些理念不能说是绝对正確，也不能说是绝对错误，这是理念问题，所谓的魔门內斗，实则是理念爭端。

魔教的本质是“宗教”

。

创始人是“阿修罗尊者”

，最早可以追溯到唐太宗时期，据说，阿修罗尊者创派之前，与玄奘有过交流。

魔教武技传承方式非常健康一方面招揽人才，培养高手。

一方面钻研武技，完善绝学。

魔教没有七十二绝技，却有惊天动地的十大神功，十大神功並非永恆不变的十门武技，会被后来者替换。

某位魔教长老从替换下来的武技中挑选七门最邪崇、最奇绝、最绝妙的武功秘籍，组合成一卷秘传绝学。

取名：天地交征阴阳大悲赋！

王语嫣给李兆廷介绍过，魔教十大神功实际上是“十大分类”

。

刀法、剑法、暗器、爪法、指法、护身、血液、精神、声波、搏命！

具体名称，王语嫣不知道。

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