第35章 他都姓司马了他能说什么好话吗（第3页）

“而且不只是文人，广大民间对诸葛亮的故事也是非常欢迎，甚至在中晚唐时出现了不少诸葛亮转世的故事，这些故事基本都是一个模板，就是一对夫妻受到某某神仙的指示，说他们的孩子就是诸葛亮转世，结果这孩予果然在蜀地或者诸葛亮曾经去过的地方做了大官，造福了一方百姓，被世人夸赞为有诸葛之风。”

【“以往开国的王朝都是一帮人跟着一个领袖，通过摸爬滚打一路向前打下天下，不说众正盈朝但最起码有足够的向心力；晋朝作为一个皇帝是谋朝篡位大臣是投机上位的团体，不把一个极端正面的形象摆到极高位置来给人们做榜样，这个皇位他坐得踏实吗？”

】

【“如果你是皇帝，你会希望你的臣子是诸葛亮有能力又忠诚，明明可以当王莽，还是扶持你或者你儿子，如果你是大臣，你也会希望你的同事是诸葛亮，虽然显得自己无能，但跟他一块真的能摸鱼，你更希望你的政敌是诸葛亮，就算你被他在政治斗争中干掉了，也不会有生命危险，全家老小还能健在，甚至能继承你的政治遗产。”

“作为下官，你希望你的上司是诸葛亮，给你顶一片天地，有啥活能自己干就自己干，如果你的平民，你希望你的父母官是诸葛亮，造福一方，法令禁止，你希望你的朋友是诸葛亮，有能力人又不错。

即使是现在，诸葛亮放在党员中都是最优秀的那一批。”

】

“堪称早期网络爽文模板，现在网文玩的其实都是老祖宗们玩剩下的，还受限制脖子以下不能描写，这并不是说人们对诸葛亮的推崇浪潮也因为太平之世的到来而下降，但也确实不如政局混乱时那样狂热。”

“例如北宋时期，司马光在编撰《资治通鉴》时就没有采用习凿齿“帝蜀寇魏”

的说法，依然按照《三国志》将曹魏定为正统，当然，这可能与司马光姓司马有关。”

【“关键北宋也不是大一统啊。”

】

【“北宋自己就是篡位，当然了。”

】

【“北宋是走了禅让程序上台的，当然更推崇法理相近的曹魏。”

】

【“资治通鉴三国部分主笔是刘恕，他不赞同司马光的选择。”

】

【“你也不看司马光姓什么？他都姓司马了他能说什么好话吗？”

】

“朱熹在他审视三国这段历史时就在《资治通鉴纲目》中尊蜀汉为中华正朔，陆游、辛弃疾、王十朋、王刚中、文天祥等人也是对诸葛亮赞不绝口。

这时我们就可以开个脑洞了，如果朱熹和司马光两人生活的朝代互换，朱熹生活在和平的北宋，司马光生活在混乱的南宋，他俩关于三国谁是正统的观点是不是也会被屁股决定脑袋呢？”

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