第三百五十一章 天地之数五十五（第4页）

“今蕖衍决意入秦，不再与相夫氏有半点瓜葛，仅留此书简，万望夫子珍重。”

讲学馆前，程知远把光学模型搬到台上，今（日ri）有了个“讲台”

，倒是比起以往来说，更为方便了点。

齐王笑道：“太学主彻夜未眠啊。”

他看到程知远气色虽好，但是精气神明之中总有一股颓气，附着于（身shēn），就像是尘土未曾抖落，这说明人晚上并没有休息好，故而在精气神明之中体现出来。

齐王何等高手，加上程知远并不需要刻意掩饰，故而被看出来也是正常，但这又不是什么大问题，只是齐王多嘴一句，是怕程知远今（日ri）讲学累下，毕竟精气神明是人之根本，不好好休息可不行。

他今（日ri）带了笔墨刀简，还想多听一听程知远的高论呢，可不想在这里听他的酣声。

程知远拜礼：“今（日ri）还有一讲，不敢怠惰，加之异人喜数，故我与他细细分说讲来，不知不觉，已是鸡鸣破晓。”

“光（阴y）迅烈，不为世人所驻留半点。”

齐王法章点头：“是如此，光（阴y）迅烈，光（阴y）迅烈。”

他又看那模型，是两个镜子相对，距离并不远，知道这必然会涉及到今（日ri）讲学关键，故而也就没有多问，毕竟一会即使自己不问，程知远也会去讲的，多嘴两下，反而让自己心神分开，难以专心听其他的道理。

程知远看了下讲台下面的人们，熙熙攘攘，似乎比昨（日ri）还要多了点？

原来太学主讲道之事，那些士子公卿们回去之后，很多人对数学之道简直是（爱ài）不释手，当然，有褒扬就有贬低，虽然东周风气开放，但也有食古不化的人存在，譬如曾经儒家的公子造，他就凡事开头必称圣人如何如何，君子如何如何，不知变通。

最有名的事（情qg）就是他和自己的好友，因为一件事（情qg）不合，好友只是开玩笑说了一句，公子造立刻便割掉自己的衣服，和自己的朋友绝交了。

不过这种迂腐的人是少数，在这个时代，显得有些异类，不过异类终究是存在的，只是相当于开放的风气而言异常保守。

这种人大致是喜欢周礼胜过一切的，和至圣早年的理想不谋而合，认为古老的就是最好的，人啊最好回到上古的圣王时代，一切都有礼乐，都有道德，人人都是完美无缺的。

但事实上并非如此，人的文明自然是越向后越繁华，越知礼仪道德，而不是茹毛饮血。

那些不喜欢数学之道，认为这是玷污了礼与乐，同时还抓住程知远第二（日ri）所说的诸士无功，诸王皆罪来进行大肆抨击，进行攻（奸激ān）。

但是所幸这个时代的言论自由的有些过分，尤其是稷下学宫附近，大街上天天都有人因为意见不合而撕（（逼bi）bi），有人贬斥太学主，说他是粪坑中的石头，沾了腌臜物滚落出来，弄的旁人一（身shēn），坏了天礼纲常！

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