第141章 有其师必有其徒（第3页）

不过除了这五颗菩提子之外，你们还需给我一根菩提树枝。”

相比于先天庚金之气，准提道人更愿意拿出一根菩提树枝。

毕竟，先天庚金之气，可是准提道人的本源之力。

至于准提道人的本体菩提树，在其化形而出之后，反倒显得没有那么重要了。

毕竟孕育准提道人的精华部分，早就已经被准提道人炼成了七宝妙树。

如今剩下的菩提树，也不过是为了继续结出菩提子。

多一根树枝，少一根树枝，倒也无所谓。

这就是先天之灵化形的优势，永远不会因为本体而受到牵制。

不是后天生灵能够与之相比的。

比如陈玄化形之后，便将自己的本体三十六品造化青莲，一分为四。

莲藕，莲茎，莲叶，莲花，分别化成了不同的法宝。

如果若是后天生灵，这已经等同于被五马分尸了。

所以先天之灵化形，大多都是借助先天之物。

而并非是真正的先天之物。

比如说，镇元子借助的是人参果树。

红云老祖借助的，是先天第一朵红云。

就连帝俊和太一，都是借助太阳星本源，孕育而生的三足金乌而得道。

所以先天生灵，又被称之为先天神魔。

更有甚者，还认为所有先天生灵，都是曾经的混沌神魔转世。

毕竟所有先天生灵，化形就掌握一道完整的大道法则。

而这正是三千混沌神魔的表象。

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