第101章 真理化身（第5页）

一番话如洪钟大吕，在老者心中激起骇浪。

“掌控…您的意思是湿婆派的哲学，其根本在于通过毁灭旧我、掌控欲望，从而达到与梵合一的境界。

这与毗湿奴派通过维护世间达摩来接近神性的道路，是殊途同归？”

阿瑞安：“不，不是殊途同归，而是境界之别。

毗湿奴维护的是秩序，是在玛雅这个梦境中的秩序。

而湿婆，是要将你从梦中彻底唤醒。

一个是让你做个好梦，一个则是告诉你，这终究是梦。

您觉得，哪个更为究竟？”

这一问，彻底击溃了老者最后的思想防线。

他一生都在各种教派的典籍中寻求平衡与和谐，试图将它们融会贯通，却从未想过，有人会以如此决绝的方式，为它们划出高下。

接下来的时间里，神殿内不再是神棍与信徒的问答，而变成了一场单方面的思想灌输。

阿瑞安从“林伽”

的二元统一，谈到湿婆派与毗湿奴派的哲学思辨，再引申至《奥义书》中“梵我一如”

的终极奥义。

他信手拈来，旁征博引，那些艰涩的经文在他口中仿佛都活了过来，精准地剖开老者思想上的每一个结节。

老者从一开始的请教，到中途的震惊，再到最后的彻底折服。

他看着眼前这个年轻人。

此时的阿瑞安不是凡人，而是他追寻了一生的真理化身，是智慧的源头。

“不可思议…不可思议…”

老人激动地喃喃自语，“您对经典的理解，己经超越了我所见过的任何一位上师。

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