第八章 动余静 下（第4页）

“不是特别容易理解！”

约翰接过话题道：“也许只有象中国这样的、文明一直延续至今的古国，才会让她的子民产生这种带有浓厚的、民族文化底蕴的归属情节。

象我，德裔，曾祖父那一代来到国，到现在也不过百多年，可以说，在很多习惯上，还留有典型的日耳曼民族的影子。

如我这样的人，爱这个国家，或许只是因为她是我们心中期望的‘自由之地’。”

“自由之地！”

克里克咀嚼着这四个字的含义，笑道：“国人的祖先，也许在当年他们的家人眼中，都是一群不羁和叛逆的野孩子，充满冒险精神的开拓民，千里万里的去寻找他们的梦！”

“还有奴隶！

他们的后代虽然通过不懈的奴隶，取得了人权上的胜利，但相较，仍是存在差距。

至于他们当年，没有浪漫，也谈不上梦想，只是在付出的艰辛方面，要远胜于那些‘开拓民’。”

瑞贝卡延续了克里克的话，她的相貌有印欧混血的特点，皮肤白皙、头发乌黑、挺直的鼻梁、浓密的长睫毛、大眼睛，身材骨架适中瑞贝卡的语言中还能听出一些西班牙语的余味，结合她话的内容，英很容易就联想到，这位娇俏的美人，其祖上很可能生活在南美、例如玻利维亚这种国家的。

“这个世界，永远存在不公，压榨，征服，屈服这让我想到了冒险世界，那里正是将这种对抗，以激烈数倍，甚至数十倍的形态呈现了出来，战斗，不停的战斗，为了生存，变强，算计”

费伦有些感慨，可能是想到了冒险世界中那不堪回首的往事，他的神情中有着一丝不安和颤栗。

“直到现在，我们也不清楚，主宰到底想要什么！

“那些领域的东西，我们不必去盲目臆测，我想我们需要知道的，仅仅是我们回来了，而且不用再回去，这便足够了。”

拉如是说。

“可我是圣系法师，可以说是神力下的一种产物。

我必须去研究神，去了解神，去揣摩神的意图，这是我的工作。”

费伦回答。

“嗯，能理解，不过我觉得现在就有个人或许可以给你些指点。”

一直未说话的露琪向给她添茶水的阿雅道了声谢，对费伦道：“你口中的完全进化体，英先生，以他的角度去看待和阐述这个问题，是不是会对你的研究，有所帮助呢？”

其他人也似乎很赞成露琪的的提议，目光都集向英。

英挠挠头，坦言道：“我可以信手拈来一些古时贤哲的话，诸如泰勒士的‘万物中皆有神在’，又如赫拉克利特的‘人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

神即是洛格斯（logos，理性）这世上有普遍的理性，来指导大自然发生的每一件事’，但实际上，我对眼前的迷局，即主宰、冒险世界，以及其背后的意义，并没有什么明悟。

包括这身体，也只是在他转变成目前这种形态后，使用而已，缺乏或许能找到些规律或暗示的过程，所以并不具备言论资格。

这个问题，还是留待燃苏醒后回答，更务实一些。”

英又道：“我一直有个问题想要问，那就是诸位是通过怎样的途径回到现实的？积累够了积分？又或者其他的特殊途径。”

英的一句话，让几乎所有的天人都有些尴尬，这种尴尬马上被英感觉到了，他宽容的道：“如果让大家感到为难的话，这个问题当我没有说过。”

“不，不是我们想隐瞒什么，只是觉得有些难以启齿。”

最后还是克里克解释的说：“事实上，回到这里的天人，除个别特殊原因的，我们交流总结的原因只有一个，那就是被淘汰！”

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