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罪犯只是被处以罚金，罚金的多少视罪行的轻重程度而定。

即使遇上一各企图进行万恶的叛乱活动的人，也只是将他们的右手砍去。

国王的警卫人员和随从都有薪水。

……市场上没有肉店和卖酒的商人。

在语言学和文学方面，这是梵语获得成功的时代。

从前婆罗门学者使用的颇为陈旧的语言——梵语，现又卷土重来，传播到政府和世俗文学中。

诗歌和散文由于王室的慷慨资助而欣欣向荣。

其中最杰出的是"印度的莎士比亚"迦梨陀婆的著作，他把古代传说和民间故事改编成戏剧和抒情诗。

18世纪后期，他的七幕剧《沙恭达罗》被译成英语，从此以后，一直受到普遍的喝采，并被搬上外国舞台。

将《摩呵婆罗多》和《罗摩衍那》这两部伟大的民族史诗编成定本，可能是笈多时代最大的文化成就。

这两部史诗的早期改编本虽然在公元前的许多世纪以前就有了，但现在已完全失落。

今天只能看到以笈多作家赋予的样式出现的编定本。

这些编定本仍是印度文学的经典和印度传统的宝库。

书中的男女主人公是人民生活中的一部分，书中大量的故事为世世代代作家所采用，书中的哲学诗《薄伽梵歌》成为印度教最重要的圣典。

在科学方面，笈多时代的成就也是很杰出的。

与希腊人的交往使双方的思想发生有益的交流。

公元476年生于华氏城的阿耶波多是天文学史上最伟大的人物。

他教导说，地球是一个球体，它围绕地轴自转；月食是地球的阴影落在月亮上所引起的；太阳年的长度为365.3586805天——这一计算的误差极小。

另一位伟大的科学家彘田精通希腊科学，而且极有天赋，他实际上对所有各门自然科学都作出了重要贡献。

无疑，最伟大的贡献是提出了"0"的理论和作为演算基点的十进制。

这-基点可以是任何数；印度人选取10大概是因为他们靠10个手指计数。

有了十进制，需要的单数仅为0，1，2，…9。

而古代希腊人则不同，对他们来说，888中的每一个8都是不同的。

对罗马人来说，888就是dccclxxxviii。

若应用这些进位制，要进行乘、除法运算显然是很困难的。

这些简单的印度数字被阿拉伯商人和学者传到西方，并被称为"阿拉伯数字"。

尽管这些数字具有明显的优点，却长期受到藐视，被认为是异教徒的东西，而且太易伪造了，因为短短的一划可以把0变成6或者9。

直到15世纪后期，印度阿拉伯数字才在西方流行，打开了现代数学和现代科学的大门。

现在回顾起来，印度的这一贡献是很突出的，可与轮子、杠杆或字母表这些发明相媲美。

第十章　中国文明

可得到贤明的人时，政治就兴盛，得不到贤明的人时；政治就衰落。

孔子

与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。

中国的发展情况与印度在雅利安人或穆斯林或英国人到来之后所发生的情况不同，没有明显的突然停顿。

当然，曾有许多游牧部族侵入中国，甚至还取某些王朝而代之；但是，不是中国人被迫接受入侵者的语言、习俗或畜牧经济，相反，是入侵者自己总是被迅速、完全地中国化。

其原因在于中国较与世隔绝，它仅仅受到西北游牧民的侵略。

中国无需与侵入印度的一批批具有较复杂的文化，因而能在不同程度上保持其种族和文化特点的民族打交道。

中国人一开始都是蒙古种人，他们在向东扩张至太平洋、向南扩张到越南的过程中，同化了那些游收入侵者和较为原始的部落。

因而，中国人在他们整个历史上享有同一种族和同一文化。

在古典时期，这种同一性如我们将看到的，得到进一步加强，因为中国人统一了文字，它使操各种极为不同的方言的人能互相交往。

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