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他虽然生活在我们时代，但却出生于一个仍处于新石器时代的部落环境。

他在自传中写道，"父亲往往还是守着过去的老习惯，把温内巴戈人的风俗习惯教给我们。

他一清早就把我们叫醒，让我们围着火堆坐下，然后开始同我们谈话。

…女孩们单独受教育。

现在谈谈父亲和我说过的一些话……。

"克拉欣格·瑟德在详尽地描述了父亲按照传统用上述方式对他进行教育的情况后，最后写道：

这些事都是老年人说的；也是我给你们的劝告。

我自己从来不问这些事，但是我父亲，也就是你们的祖父，是很关心的。

凡是与人们的行为举止有关的知识，他都想知道。

等你们长大了，可决不要让自己落入这样的困境：不知道哪些事是正当的、是应该做的。

孩子，要听取长辈的教诲。

这可不是一朝一夕的事，是必须彻底弄懂的。

你们也得弄懂。

五、对人口和种族的影响

农业革命导致又一次人口爆炸，其规模可与随人类形成而出现的人口爆炸相比。

在旧石器时代，正在进化中的人类不断改进工具，使生产率提高，从而使人口相应增加。

约100万年以前，猿人的人口数还只有125000，可到了距金1000o年时，以狩猎为生的人类的人口数已上升到532万，约增长42倍（见第二章第四节）。

现在，随着农业革命的到来，一定地区的食物供应量比过去更多更可靠，因此，人口数的增长也比过去更迅速。

在距今10000年至2000年的8000年中，人类的人口数从532万直线上升到13300万，与旧石器时代100万年中的人口增长数相比，约增长25倍（见图2"世界人口的增长"）。

人口的增长不是普遍的，而是有选择性的。

正如前文所述，在技术革新中领先的各民族，其人口的增长也遥遥领先。

因而，就象从前的人类胜过并取代了他们的原始祖先那样，现在的农人胜过并取代了狩猎者。

"胜过"并"取代"的确切过程可能如下：由于实行组放型农业，各村庄很快受到了逐步增长的人口压力。

于是，过剩的人口散布到周围新的地区，在那里开垦土地，建立起新的村庄。

他们和当地居民的关系因当地环境而异。

如果这些地区有一些边沿地带不适宜农业移民们开发，那么当地人就可以把这些地方当作避难所，使自己生存下来。

非洲的情况就是这样，那里曾广为分布的俾格米人和布希曼人被分别挤到了茂密的丛林地带和荒凉的沙漠地区。

北美洲的情况也是如此，那里曾广为分布的操绶绶尼语的印第安食物采集者受普韦布洛农人们的排挤，而不得不离乡背井。

（见图4"狩猎者的后撤"和图5"农人的扩张"）。

农业移民和当地人之间还有另一种类型的关系，即共生关系。

迄今仍在刚果森林区盛行的情形便是这方面的一个例子。

那里过渔猎生活的俾格米人向耕种土地的黑人提供肉类、蜂蜜和其他森林产物，再从黑人那里接受作为报等的谷类和铁制武器。

因而，这两个种族能够和平共处，并保持各自的特点。

农业移民和当地食物采集者之间最常见的关系是相互通婚，彼此逐渐融合。

当人口压力又逐步形成时，新的混血儿居民便又向新的地方迁移，进而又与那里的当地人通婚，逐渐融合。

农业技术和农作物就这样被传播到很远很远的地方，而在农业最后到达的那些地方出现的人，则成为其种族类型与最早的创始者完全不同的人。

因之，尽管小麦、牛、轮子和犁发源于中东，然而把这些东西带入中国北部的移民却是纯粹的蒙古种人。

农业由中东向西传入欧洲，由大草原传入非洲南部时，发生了与上述情形类似的迁移和异族通婚。

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